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商丘圣寿寺塔建筑艺术评析 　　摘 要：塔是中国古代建筑形式的重要类型之一，历经千年形成了自己独具特色的风格，是古建筑文明的重要组成部分。圣寿寺塔以自身悠久的历史、美轮美奂的造型及神秘的来源，增添了河南境内宋塔的价值作用及研究意义。 　　关键词：圣寿寺；古塔；艺术 　　北宋的佛塔建筑是古塔发展的一个划时代阶段，具有承前启后的特点，尤其是河南的宋塔更具艺术特色。作为商丘的宋塔代表――圣寿寺塔，不仅是商丘宋塔中时代最早、造型奇特的名塔之一，也是商丘市内地面上现存最古老的建筑胜迹，具有极高的文物价值及艺术价值，对研究北宋的佛学建筑、美术、书法、音乐等都有极其重要的历史价值。 　　一、圣寿寺塔简介 　　（一）圣寿寺塔来源 　　圣寿寺塔坐落于河南省商丘市睢县阎庄村。村中心一高台上巍然屹立一座宝塔，此塔名曰圣寿寺塔。关于圣寿寺和圣寿寺塔，传说是皇上为一个僧人建造寺院，取名圣寿寺，又建起一高塔，叫圣寿寺塔。令人拍案叫绝的是，圣寿寺塔260 件佛像外砌在佛塔建筑上，惟妙惟肖，无一雷同，有着重大的历史文化遗产价值。1963年，此塔被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。 　　（二）圣寿寺塔的现状调查 　　圣寿寺塔很长时间经受自然灾害导致毁损程度较深，政府不设置保护区域，游客可以免费近距离触摸宝塔，另外相关的部门对其关注程度较低，地方政策以及资金不能满足，对圣寿寺塔只做了部分性保护措施。 　　二、砖塔的审美艺术特点 　　圣寿寺原面积超过50亩，拥有100多所建筑物。跌宕起伏的战争已把其原貌摧毁。但是，其优美的造型、精湛的砖雕艺术和宝贵的碑刻痕迹，使具有很高的研究价值和审美艺术价值。 　　（一）圣寿寺塔的造型艺术 　　圣寿宝塔建在宋代，高22米，是一个六角形的平面，这和平常看到的八角形塔是有区别的。该塔拥有九个级别的密檐砖塔型，每层楼高3米许，几乎没有基座。基于两层的塔，内外都涂成白色，北、南、东、西券四面，其余四面辟假窗，窗由大方砖雕刻而成；最上两层，则八面均辟券门。门为拱券式，券外绘方形图案，设有砖雕门额、门簪，塔的各层，均叠涩出檐檐角皆有挑檐木，外端挂着原始风铎。托出一平台，唯底层有瓦；八角形环形走廊，像大型塔覆盖一层的小塔之间形成的核心和外层。第二层墙内壁大概成了佛教徒埋葬秘密的地方。 　　根据建筑形态不同，可将其分为四型：第一种是亭阁式；第二种是阁楼式；第三种是无缝式；最后一种是密檐式塔。而圣寿寺塔则属于第四种密檐式塔，多是砖石结构，塔底很高，上面各楼层突然发生改变，每一层紧密结合在一起，檐与檐之间不设门窗，塔身越往上收缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线，轮廓曲线形成一个非常灵活的线条。横向砖形四层建成，无覆瓦。造型刚中带柔，明暗对比强烈，显得简单朴素、端庄、厚重。同楼阁式塔相反，圣寿寺密檐式塔的檐层数目多于塔内的楼层数目。其次，第一层的塔身和塔下的须弥座，造型比较高大。密檐式塔很多都具有佛教内容的雕刻图案等，都集中在此处。塔二楼以上相对较短，塔檐紧密相连，通常没有门和窗户，有的即使有门窗，也仅仅作为采光、通风之用。 　　总体来说，宋代古塔建筑造型飘逸厚重而又落落大方，如果说“唐代古塔像一个积极进取、精神饱满的男子，那圣寿寺塔建筑就仿佛一位端庄娴娜、清水芙蓉般的少妇” [1]。 　　（二）砖塔的砖雕艺术欣赏 　　圣寿寺塔的内在设计艺术也十分精湛，圣寿寺塔的外墙精细的佛像砖雕犹如鱼鳞，每个佛像惟妙惟肖。经过考察，因为圣寿寺塔历经破坏，许多雕像已不存在；大部分砖的雕像是复制品，但并未影响圣寿寺建筑外观和整体意义上的艺术。坐在丹莲座上或腰上束着宝座前的雕像，表达着庄严，仿佛在听人亲切地祷告，骑着狮子的文殊菩萨和骑着白象的普贤二菩萨，头上戴着王冠，表情不悲不喜，戴着头饰给人一种平静无可恐惧感。观音菩萨或六臂或十二臂，袒胸露臂，身段苗条，气度非凡，表现了女性的真善美与尊严[2]。罗汉造型虽然不多，但形象特别生动。降龙罗汉面目清秀，温文尔雅。伏虎罗汉面部狰狞，不可小觑。有的罗汉用如意撑着下额，安静冥想；有的罗汉脚穿草鞋，手扶拐杖，仰首眺望……每个罗汉都个性鲜明。回廊两侧设有25个壁龛，龛内有壁画或泥塑像，回廊尽头有雕刻复杂的天花板，并且彩绘也是十分地细腻精美。宋代的佛像在人物外貌及内心的表达上， 赋予了佛像活的灵魂，让人觉得亲切而生动。佛陀的服装，线条平滑，脸和手比较丰满。雕刻在菩萨衣服上佛冠很小，如向日葵的种子，但可以清晰地看见头发与眉毛，深刻地表现了宋代艺术家雕刻模制技艺的精美娴熟。 　　十六罗汉是圣寿寺塔砖部分雕刻艺术之一。，罗汉，是阿罗汉的简称，是佛教原镇的罗汉追随者。圣寿寺塔，16罗汉雕塑正是建于生动的想象力基础之上。从大处看，方面大耳、高鼻梁、连鬓胡须，眉清目秀，眼嘴清晰，大耳朵高鼻梁，人物面貌很突出