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寺院布局

宋《营造法式》 《营造法式》反映出的几个特点: 1、重在工程管理,疏于工程设计; 2、制定严密的模数制,确立“以材为祖”的设计原则,把一套材分制用文字确立下来; 3、功限定额的制定,达到十分细密的程度。 如:“功分三等”(按工艺技术的难易程度和劳动量的大小将构件加工分为上、中、下三等),“役辨四时”(按四季白天的长短,分为中工、长工和短工) 宋《营造法式》 4、注意设计的灵活性; 5、广泛吸收工匠的经验; 6、图文并茂;全书图样占了6卷篇幅,共绘图541幅。 《营造法式》是中国现存时代最早的 ,中国古籍中最完善的一部建筑技术专书。 宋代建筑发展态势: 1、建筑规模缩小,无论建筑组群还是单体建筑规模一般比唐代小。建筑总体布局趋向多进院格局,加深了组群纵深发展的程度,并形成以形态复杂的大型楼阁为主体的布局方式。 2、建筑类型增多,以城市商业、餐饮业、娱乐业建筑最为显著,以“勾栏”(戏场)为主体的“瓦子”(娱乐中心)达到了很大规模。 3、建筑技术取得重要进展。木构架的殿堂型、殿阁型、厅堂型、堂阁型构架均已出现,并呈现出前两种逐渐淘汰,后两者逐渐占据主流的发展趋势。 宋代建筑发展态势: 4、《营造法式》总结并规范了古典模数,利于建筑的发展。 5、建筑装修与色彩大有发展,唐代以前的建筑只用木本色或仅用朱、白两色为主。出现了多种颜色的多种彩画,并开始大量使用琉璃瓦。 * 进深: 面宽: 晋祠圣母殿前廊空间 单槽:内柱将平面划分为大小不等的两个区域 鱼沼飞梁:跨建在一个有很多鱼的方形涌泉水池上的十字形桥。古人以圆者为池,方者为沼。 十字形木桥,石柱斗拱,木梁,砖桥面 屋顶形制: 山西晋祠圣母殿小结: 建筑坐西朝东,殿身面阔五间,进深四间,四周环绕深一间的回廊,构成《营造法式》中所说的“副阶周匝”的形式;平面上减去殿身前檐柱,外墙内收,使前廊深达到二间。圣母殿为重檐歇山顶,结构为殿堂型构架单槽形式。为加深前廊,其构架做了减柱处理。 前檐副阶柱施蟠龙,柱有明显的侧脚与升起,柱头用普拍枋,下檐柱头五铺作,外出两跳昂式华拱,单栱计心造,内转双抄,偷心造。屋架彻上露明造,用叉手与托脚,檐口与正脊均呈曲线。 此殿是现存宋代建筑中唯一用单槽副阶周匝的建筑。 宋《营造法式》 《营造法式》是宋代官修的一部建筑典籍,于元符三年(1100年)编成,崇宁二年(1103年)刊印发型。此书编撰的目的在于制定一套建筑工程的制度、规范,作为朝廷指令性法典,用以“关防工料”,防止工程管理人员的贪污和物料的浪费。适用于宫室、坛庙、官署、府第工程的预算、计工料之用。 宋《营造法式》 梁思成先生在《从“燕用”——不详的谶语[chèn]说起》中对此书的评价: 宋《营造法式》 (一)内容简介 全书共36卷,其中正文34卷,正文前另有“看详”、目录各一卷: 1—2卷 “总释”:搜集、考证、注释建筑术语,并在书中定名; 3——15卷 各作制度:分别阐释壕作(土作)、石作、小木作、大木作、雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作、彩画作、砖作、窑作十三种制度的建筑等级、材料标准、加工方法及构建关系; 16—25卷 功限:规定了各种构件的劳动定额及计算方法; 宋《营造法式》 26—28卷 料例:规定了各种构件的用料定额及工作质量; 29—34卷 图样:有当时的测量工具,及石作、大木作、小木作、彩画作的图样。 宋《营造法式》 《营造法式》的材份制度 《营造法式》建立的模数制度称为“材分制”。以斗拱中栱的截面——“材”作为模数的基本单位。“材”进一步细分为“分”,“分”是材高的1 /15,材宽的1 /10。从材、分再派生出“栔”和“足材”。栔高6分,,取的是上下两层栱或枋之间斗的“平”加“欹”的高度,也就是栱与栱的上下间距。 因此,斗拱每铺一层,就是1材加1栔,即1足材的高度。建筑的间广、进深、层高和木构架中一系列构架的的尺度根据不同的等第、大小都规定为若干材、栔、分。 宋《营造法式》 宋《营造法式》 《法式》规定:“材有八等,度屋之大小因而用之。”一等材高9寸、宽6寸,八等材高4.5寸、宽3寸。各等之间不完全是等量递减。 这种材分制最晚在初唐时期已经应用,在《营造法式》书中以文字形式制定成规范的制度。 宋《营造法式》 宋《营造法式》 平面分槽:单槽、双槽、分心槽、金厢斗底槽 宋《营造法式》 单抄四铺作斗拱 四铺

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