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当和尚遇到钻石The_Diamond_Cutter_Geshe_Michael_Roach课件.ppt
當和尚遇到鑽石 The Diamond Cutter (Geshe Michael Roach) shared by Jeffery SHIAU 9月23日 2002年 悟道 靜心禪坐:完全忘記了時間,忘記千筆的交易,忘記「歌劇院」 道是無所不在: 可以是宗教,可以是禪修,可以是經營商業 經營商業之道有三:一是賺錢,二是樂在其中,三是以此創造有意義的人生。 內聖外俗 我得蓄著和常人一般長的頭髮(而非光頭),衣服也得穿得和別人一樣。而且不論應用何種佛教義理,都得悄悄地做,不可浮誇和虛張聲勢。內在雖然是個佛教聖者,外表卻必須和一般美國商人沒有兩樣。 陰陽合一,剛柔並濟。 要做生意就要成功,就得賺錢 佛教教義裡,錢本身並沒有罪過。何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。 用乾淨誠實的方法賺錢 以及要用健康的態度來看待擁有金錢的這項事實。只要能做到這些要求,賺錢和修行這兩件事情絕對不衝突。事實上,它也可能變成修行的一部分。 水能載舟亦能覆舟 我們應該能夠享用金錢 應該學會如何能一邊賺錢,一邊還能保持身心的健康 健康地享受努力的成果 回顧時,告訴自己這些年來的經營是有義的。 看到一些永恆的意義,為我們的世界留下一些好榜樣。 痕跡 不因得到甚麼,只因留下典範 金剛經 印度的希達多王子 解決眾生痛苦的原因及解決辦法 金剛代表萬物的潛能,通常以「空」來表示。 《金剛經》正是為了這些才華洋溢、不屈不撓、具有悟性的人們(偉大的商業家 )所量身訂做的。 銘印: 種子:習慣為善則愈行愈善 「空」:所有的事物都有利有弊,有好有壞,而大樓本身則沒有好壞利弊,全憑我們看待那幢大樓的觀點而定。這正是事的潛能。 你慶幸自己做了那件事嗎?你會再做一次嗎?你執著於它嗎? 無論我們從事件中獲得令人愉悅或令人厭惡的感受,那感受並非來自事件本身。更確切地說,那些感受來自我們本身 銘印 一個負面的行為只能導致負面的結果,一個正面的行為只能導致正面的結果 植入銘印有三種不同的方法:透過行動、語言,以及思想本身 「態度」就可以製造最深刻的銘印 你可以選擇永不停息的惡性循環或停止它並引入第一個正向循環 七種美好品質 布施是給予你所擁有的事物 持戒是善待他人 忍辱是放下瞋怒 精進是增長所有美好事物的喜悅, 禪定是全神貫注,遠離邪念 智慧判斷何謂真理, 慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識 七種美好品質 布施帶來財富,美好的世界來自持戒 忍辱帶來美好,卓越的成就來自精進 禪定帶來寧靜,自由來自智慧 慈悲成就我們所有的願望 陰陽: 剛柔並濟 為了「看見」自己的事業飛黃騰達,財源廣進,你必須保持慷慨大度的心態,以在潛意識中植入正確的銘印。(布施) 為了「看見」自己置身一個幸福快樂的世界,你必須遵循倫理道德的生活態度,以在潛意中植入正確的銘印。(持戒) 陰陽: 剛柔並濟 為了「看見」自己身體強健,充滿吸引力,你必須避免憤怒,以在潛意識中植入正確的銘印。(忍辱) 為了「看見」自己在私人生活的工作場合中擔任領導人物,你必須樂於利益、幫助他人,以在潛意識中植入正確的銘印。(精進) 陰陽: 剛柔並濟 為了「看見」自己能夠心思專注,你必須進行深度的禪修,以在潛意識中植入的銘印。(禪定) 為了「看見」自己心想事成,你必須了解潛能和心理銘印的原則,以在潛識中植入正確的銘印。(智慧) 為了「看見」自己和他人事事滿願,你必須培養慈悲心,以在潛意中植入正確的銘印。(慈悲) 快樂地解決問題 只是要追蹤記錄刮痕的來源和數量。沒有指責,沒有責備,也沒有懲罰,只要讓我們知道,每一個星期有多少只戒指出現刮痕,幾天之內,刮痕就不再出現了,而且沒有人覺得不痛快 理性的懊悔,下定決心改頭換面 把一整天之中,你所從事的最好的三件事和最糟糕的三件事做一區隔。切記,不要評斷自,己或感到罪惡愧疚;你只是記錄一天的身、語、意的行為 意念強化 把你的心思專注於最好的三件事之上 背脊必須保持挺直 坐姿挺直,則神經系統的運作較佳,並且能夠幫助你專注心神 把心繫於一呼一吸之上 必須先呼氣,再吸氣! 努力試著去覺察在鼻內流動的空氣的觸感:吸進的空氣比較涼爽乾燥,呼出去的空氣則溫暖濕潤:享受靜謐 使用正確的方法來打破了原本的惡性循環 當他人拒絕提供協助之時,你最不應該產生的反應即是以牙還牙。是實上,你應該以德報怨;你應該種下一個新的銘印,使你自己在未來享受他人鼎力相助的果實。而享受此一果實的唯一方法,即是主動協助他人,即使你曾經求援被拒,也要提供他們所需的援助。 拒絕負面行為不斷循環的做法 你觀想自己達成目標,成為你希望成為的人,最有成就、最有智慧、最具慈悲的人 你所面臨的問題一個接著一個地遠離消失;原本令你惱怒的人轉而成為朋友,或調職或另謀高就。最後,你的周圍都是自己所喜愛的人,在工作上互相激勵,共創成功。晨
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