当和尚遇到钻石The_Diamond_Cutter_Geshe_Michael_Roach课件.ppt

當和尚遇到鑽石 The Diamond Cutter (Geshe Michael Roach） shared by Jeffery SHIAU 9月23日 2002年 悟道 靜心禪坐:完全忘記了時間，忘記千筆的交易，忘記「歌劇院」 道是無所不在: 可以是宗教，可以是禪修，可以是經營商業 經營商業之道有三：一是賺錢，二是樂在其中，三是以此創造有意義的人生。 內聖外俗 我得蓄著和常人一般長的頭髮（而非光頭），衣服也得穿得和別人一樣。而且不論應用何種佛教義理，都得悄悄地做，不可浮誇和虛張聲勢。內在雖然是個佛教聖者，外表卻必須和一般美國商人沒有兩樣。 陰陽合一，剛柔並濟。 要做生意就要成功，就得賺錢 佛教教義裡，錢本身並沒有罪過。何況擁有較多資源的人要比沒有的人更能多行善事。 用乾淨誠實的方法賺錢 以及要用健康的態度來看待擁有金錢的這項事實。只要能做到這些要求，賺錢和修行這兩件事情絕對不衝突。事實上，它也可能變成修行的一部分。 水能載舟亦能覆舟 我們應該能夠享用金錢 應該學會如何能一邊賺錢，一邊還能保持身心的健康 健康地享受努力的成果 回顧時，告訴自己這些年來的經營是有義的。 看到一些永恆的意義，為我們的世界留下一些好榜樣。 痕跡 不因得到甚麼，只因留下典範 金剛經 印度的希達多王子 解決眾生痛苦的原因及解決辦法 金剛代表萬物的潛能，通常以「空」來表示。 《金剛經》正是為了這些才華洋溢、不屈不撓、具有悟性的人們(偉大的商業家 )所量身訂做的。 銘印: 種子:習慣為善則愈行愈善 「空」：所有的事物都有利有弊，有好有壞，而大樓本身則沒有好壞利弊，全憑我們看待那幢大樓的觀點而定。這正是事的潛能。 你慶幸自己做了那件事嗎？你會再做一次嗎？你執著於它嗎？ 無論我們從事件中獲得令人愉悅或令人厭惡的感受，那感受並非來自事件本身。更確切地說，那些感受來自我們本身 銘印 一個負面的行為只能導致負面的結果，一個正面的行為只能導致正面的結果 植入銘印有三種不同的方法：透過行動、語言，以及思想本身 「態度」就可以製造最深刻的銘印 你可以選擇永不停息的惡性循環或停止它並引入第一個正向循環 七種美好品質 布施是給予你所擁有的事物 持戒是善待他人 忍辱是放下瞋怒 精進是增長所有美好事物的喜悅， 禪定是全神貫注，遠離邪念 智慧判斷何謂真理， 慈悲是一種融合了對眾生之愛的高度智識 七種美好品質 布施帶來財富，美好的世界來自持戒 忍辱帶來美好，卓越的成就來自精進 禪定帶來寧靜，自由來自智慧 慈悲成就我們所有的願望 陰陽: 剛柔並濟 為了「看見」自己的事業飛黃騰達，財源廣進，你必須保持慷慨大度的心態，以在潛意識中植入正確的銘印。（布施） 為了「看見」自己置身一個幸福快樂的世界，你必須遵循倫理道德的生活態度，以在潛意中植入正確的銘印。（持戒） 陰陽: 剛柔並濟 為了「看見」自己身體強健，充滿吸引力，你必須避免憤怒，以在潛意識中植入正確的銘印。（忍辱） 為了「看見」自己在私人生活的工作場合中擔任領導人物，你必須樂於利益、幫助他人，以在潛意識中植入正確的銘印。（精進） 陰陽: 剛柔並濟 為了「看見」自己能夠心思專注，你必須進行深度的禪修，以在潛意識中植入的銘印。（禪定） 為了「看見」自己心想事成，你必須了解潛能和心理銘印的原則，以在潛識中植入正確的銘印。（智慧） 為了「看見」自己和他人事事滿願，你必須培養慈悲心，以在潛意中植入正確的銘印。（慈悲） 快樂地解決問題 只是要追蹤記錄刮痕的來源和數量。沒有指責，沒有責備，也沒有懲罰，只要讓我們知道，每一個星期有多少只戒指出現刮痕，幾天之內，刮痕就不再出現了，而且沒有人覺得不痛快 理性的懊悔，下定決心改頭換面 把一整天之中，你所從事的最好的三件事和最糟糕的三件事做一區隔。切記，不要評斷自，己或感到罪惡愧疚；你只是記錄一天的身、語、意的行為 意念強化 把你的心思專注於最好的三件事之上 背脊必須保持挺直 坐姿挺直，則神經系統的運作較佳，並且能夠幫助你專注心神 把心繫於一呼一吸之上 必須先呼氣，再吸氣！ 努力試著去覺察在鼻內流動的空氣的觸感：吸進的空氣比較涼爽乾燥，呼出去的空氣則溫暖濕潤:享受靜謐 使用正確的方法來打破了原本的惡性循環 當他人拒絕提供協助之時，你最不應該產生的反應即是以牙還牙。是實上，你應該以德報怨；你應該種下一個新的銘印，使你自己在未來享受他人鼎力相助的果實。而享受此一果實的唯一方法，即是主動協助他人，即使你曾經求援被拒，也要提供他們所需的援助。 拒絕負面行為不斷循環的做法 你觀想自己達成目標，成為你希望成為的人，最有成就、最有智慧、最具慈悲的人 你所面臨的問題一個接著一個地遠離消失；原本令你惱怒的人轉而成為朋友，或調職或另謀高就。最後，你的周圍都是自己所喜愛的人，在工作上互相激勵，共創成功。晨