必修三第6课文艺复兴和宗教改革课件.ppt

中世纪只知道一种意识形态，即宗教神学。 ——恩格斯 中世纪的圣母形象 拉斐尔笔下的圣母形象 表达对人性的回归 米开朗基罗自画像 米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期著名的雕塑家、画家、建筑师和诗人。他的艺术创作深受人文主义思想和宗教改革运动的影响，以现实主义方法和浪漫主义的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自己而斗争的精神面貌。在艺术上具有坚强的毅力和雄伟的气魄。 雕像充分体现了一种顽强、坚定和正义的精神气质。他双眉紧锁，目光炯炯，全神贯注，显示出压倒一切敌人的威武姿态。是雕塑史上最杰出的作品之一。 米开朗基罗《大卫》 米开朗琪罗《摩西》 摩西是希伯莱神话中犹太人的先知,他拯救了在埃及做奴隶的犹太人。 表达对自由的信念 米开朗琪罗《末日审判》 西斯廷礼拜堂的祭坛画（壁画） 一、文艺复兴 探究3：文艺复兴的倡导者们高举人文主义的旗帜，但创作许多宗教题材的作品。你能谈谈他们对宗教持有的态度吗？分析为什么会出现这种态度？ 态度：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。 原因：资本主义发展不充分，资产阶级力量不强大，封建宗教思想的根深蒂固。 《十日谈》《神曲》《蒙娜丽莎》等伟大作品的产生，主要说明了（ ） A.世俗社会的生活状况 B.人文主义的时代精神 C.封建社会的经济繁荣 D.反对基督教的宗教活动 B 文艺复兴时期艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》，说明了（ ） A.是对古希腊罗马文化的复兴 B.他们不反对天主教会 C.新兴的资产阶级不愿冲破教会的思想束缚 D.资产阶级没有成熟的思想体系 D “文艺复兴”被成为“打到神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材，他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于（ ） A.揭露教会腐败与神学的谬误反动 B.宣传民主共和与主权在民 C.倡导民主革命与反对专制 D.表现显示生活与真实的人物形象 D 《十日谈》的一则故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘，青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明（ ） A.人的自然天性无法阻挡  B.人生的目的是追求幸福 C.将女人比作祸水很愚蠢  D.青年人从来不盲从盲信 A 一、文艺复兴 3、文艺复兴的成就（欧洲他国） 领域 国别 人物 代表作（成就） 文学 英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 法国 拉伯雷 《巨人传》 德国 伊拉斯谟 《愚人颂》 西班牙 塞万提斯 《唐吉可德》 自然科学 （天文学） 波兰 哥白尼 《天体运行论》提出“日心说” 意大利 布鲁诺 “宇宙无限论” 意大利 伽利略 证实“日心说” 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ —《哈姆雷特》 莎士比亚 以人为贵，人性至上 * * * * 476—1500年左右 “黑暗”的中世纪 政治上：国家分裂 等级森严 政教冲突 经济上：商业发展 城市兴起 市民出现 思想上：教权至上 神学钳制 蒙昧欺骗 尘世 服从天国 今生 服从来世 君权 服从教权 哲学 服从神学 理性 服从信仰 　　梵蒂冈城国是世界上最小的主权国家（面积只有0.44平方公里，仅相当于北京故宫五分之三），也是世界上人口最少的国家（2013年仅有428人）。天主教教宗为梵蒂冈国家元首，当选后终身任职。 　　圣彼得大教堂，是世界五大教堂之首，全世界第一大教堂。是罗马天主教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷。 梵蒂冈国旗 梵蒂冈国徽 象征罗马教皇至高权力的三重冠 11世纪的“卡诺莎之辱” 　　德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的