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科学研究方法与治学谈 题记 科学研究没有一成不变的方法，也没有万无一失的共同模式，但它是讲究方法的。 科学研究方法与治学谈 前言 治学三境界与科学创造四阶段 科学研究的途径 中国古人之治学 科学研究方法之一例 治学之道 结束语 前言 所谓科学研究，广义地说，就是创造知识和综合整理知识的工作，在科学技术的现有水平上前进一步。 科学研究必须以取得新的结果作为衡量成功与否的标准。这是一种创造性劳动。新的结果可能是新发现、新理论，或是新方法、新工艺；也可能是新材料，或新器件等等。 科学研究必须在前人的基础上有所创新。科学研究全过程中贯穿创造性。 科学史有无数创造性的例子： 有的人埋头于实验，通过细心观察，发现了新的现象，如伦琴发现X射线；琴纳通过接种牛痘防治天花，从而奠定了免疫学； 有的人按预定的概念与计划去实验，取得了预期的结果，如居里夫人从大量的沥青铀矿中提炼出放射性元素钋和镭； 有的人通过广泛的观察、体会，“ 悟”出新概念，从而提出新理论，如达尔文的进化论； 有的人由纯粹的数理演绎，提出新概念，预见新现象的存在，如麦克斯韦的电磁场理论； 有的人修正旧的理论，提出新的假说，这些假说在当时似乎都违反常识，如爱因斯坦创立相对论； 有的人将不同学科联系、组织起来，建立起新领域而取得了成功，如维纳建立控制论。 所有这一切都说明，获得创造性成果的途径是多种多样的，显然不存在什么一成不变的方法。 （1）有提出问题、确定选题的能力 提出问题的基础是要具有坚实的基础理论和广博的知识。学问和经验是提出问题、创立假说的源泉； 主要是培养归纳能力—阅读文献和收集资料后的思考和判断的能力. 好奇心、不墨守成规、敢于直面科学现实、敢于向权威挑战也是不可缺少的品质。 (2)有提出、阐述假说（假设、方案）的能力,有批评、判断种种假说（假设、方案）的能力； 这主要是培养思维能力—逻辑思维 （分析、对比、推理）和形象思维的 能力。 (3) 有证明假说（假设、方案）的 是非真假的能力； 这主要是指实践能力—设计能力、实验能力、深入考察、观察事物的能力。 有了这三种能力，研究生将来到 社会上，便能具备： 1.敏锐的感应能力;即对各种变迁局 势作出快速而恰当的反应； 2.弹性的适应能力;即行为模式具有 可塑性、不墨守成规，能快速适应 环境的变迁； 3.丰富的创意能力;即能不断产生新 颖(Idea)思路和方案。 关于学习能力、创造能力 学习能力主要体现在如何快速达到前人的水平，创造能力主要体现在如何超过前人的水平。研究生主要培养创造能力（提出问题和解决问题的能力） 培养正确的思维方法更为重要。 若单纯进行知识和技术的灌输，而没有一种正确的思维方法指导，难于成为四化建设的高级科技人才；它只能培养头脑僵化、缺乏应变能力的人。 治学三境界与创造四阶段 治学三境界与创造四阶段 三种境界 王国维 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “ 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。也。 治学的三种境界 迎着困难，勇于攀登，高瞻远望，苦苦思索, “ 独上高楼，望尽天涯路”；这是处于创造沉思中的情景。这是第一种境界。 追求真理，百折不挠，无论多大挫折，终不后退, “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；这是研究探索中的情景。这是第二种境界。 几经艰苦奋斗，突然受到启发，顿时恍然大悟，原来事物的奥秘，正隐藏在“ 灯火阑珊处”；这是直觉的顿悟、成功的欢悦的情景。这是第三种境界 治学三境界对应创造三阶段 “三种境界” 之说正说明了在科学探索和艺术创作中存在着三个阶段： 高瞻远瞩、构想沉思的准备阶段-准备期 覃思苦虑、孜孜以求的探索阶段-探索期 不断追求、终有顿悟的收获阶段-豁朗期 王国维先生的这一论述蕴含着深邃的哲理，其真知灼见发人深思。 科学创造四阶段 从事科学研究的人似乎还需要一种境界，即：“行到水穷处，坐看云起时。”(王维诗)。“行到水穷处”可状实践检验，“坐看云起时”则是理论升华。 －科学研究中第四种境界－验证期 创造性思维豁然贯通仅仅是创造的端倪初露，茅塞顿开、灵感突现并不是完整的创造，如果不加以完善验证、发展或加工扬弃，那么尽管这些思想火花十分可贵，可是浅尝辄止，仍可能功亏一篑，丧失了创造中本应得到的最有力的成果。 曹冲称象 曹冲把一个大象的重量