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穿 越 時 光 隧 道 走 進 十 三 行 十三行文化 名稱由來 日常生活 文化重要性 名稱由來 十三行位於台北縣八里鄉淡水河海口交界處的南岸 ，根據考古學習慣，史前遺址的命名大多採用發現地的最小地名，而十三行遺址之得名，就是因為遺址所在地，台北縣八里鄉頂罟村的別名為「十三行莊」。因此有十三行文化的名稱的產生。 日常生活篇─(食) 十三行人稻米為主食，除了種稻外，他們也到山裏打獵，到淡水河邊捕捉魚蝦或採集貝類 （吃完貝肉後，他們多會將貝殼丟棄在同一個地方，形成考古學家所稱的「貝塚」）， 充分利用 了河海口及山林的豐富資源。 日常生活篇─(衣) 十三行遺址上發現了史前人用來織布的陶紡輪，由此可知十三行人應會利用簡單的工具來做衣服， 但因為這些衣服埋在地下太久而腐爛，所以沒有辦法知道它的顏色或樣式。 不過台灣原住民多穿著沒有領子、袖子及扣子，由兩塊布縫製而成的衣服， 或許十三行人的衣服也是一樣呢。 日常生活篇─(住) 十三行人住在由木頭架高的屋子，藉以避免潮濕，並防止野獸的侵襲，學者通稱此為「干欄屋」， 台灣大部份原住民的部落都有類似的建築。 日常生活篇─(行) 十三行人和台灣島內、大陸東南沿海以及南洋地區應都有相當密切的往來， 所以我們才會在遺址上發現這麼多樣的文物，如外來的陶器、青銅器、漢人錢幣、琉璃珠等。 再根據十三行人骨的分析，他們似乎常划槳，或許他們常在河海上來去呢。 日常生活篇─(習俗) 從墓葬看來，十三行人的埋葬方式多是側身屈肢葬，且頭朝向西南方，面朝西北，並以陶器、珠飾、金屬器等陪葬。 日常生活篇─(工藝) 十三行人的工藝相當發達， 他們不僅會煉鐵，用鐵製作 各類生活用品，並拿來和其 他族群交換物品，除此之外，他們也會燒製精美而細緻的陶瓶、陶罐等， 在閒暇之餘，還會利用陶土製作生動而精巧的人或動物形象的陶偶呢。 文化重要性 是台灣目前唯一發現擁有煉鐵技術的史前居民 一千多年前，台灣雖然已有很多族群放棄石器，而改用鐵器來製作日常生活所需的物品，但只是懂得使用而已，只有十三行人知道如何煉鐵。 與台灣平埔族凱達格蘭的關連 由地理位置的分佈以及陶器形制和風格的相似性 推論，十三行人很有可能是台灣平埔族凱達格蘭人的祖先。 * *