2015版广东导游基础知识(第一章第二节)概论.pptVIP

　　(五)西方殖民者在广东 　西方殖民活动影响中国始于16世纪 　嘉靖三十二年(1533年)，葡萄牙人借口借地方晾晒被水打湿的贡物，进入澳门，不久便强行在当地建造房屋。后来，葡萄牙人买通澳门官员，向朝廷申请租借澳门。嘉靖三十六(1557年)，葡萄牙人正式入据澳门，每年向明朝交纳租金500两白银，获得了贸易和居住权。 五、明朝时期 　　(六)明朝时的广东文化 　明朝时期，广东文化教育得到空前发展。先后出现了如伦文叙、林大钦等科考状元。 五、明朝时期 　　(六)明朝时的广东文化 　出现了许多名声卓著的官员和学者。如白沙先生陈献章 五、明朝时期 　　(六)明朝时的广东文化 　湛若水进一步发展了陈氏心学，与王阳明被并誉为“王湛之学”，且在广东的番禺、增城和南海等开设书院，讲授心学。 五、明朝时期 　　(六)明朝时的广东文化 　随着海外贸易的发展和西方殖民势力的扩张，西方传教士开始进入中国 　沙勿略(西班牙)——客死上川岛 　罗明坚、利玛窦(意大利)——在广东肇庆修建教堂、传播教义，建立了中国首个传教据点。 五、明朝时期 　　(一)晚明政权的覆灭 　明朝灭亡后，先后在江南出现了四个晚明政权，包括唐王监国朱幸粤在广州建立的绍武政权和桂王朱由榔在肇庆建立的永历政权。 六、清代鸦片战争前的广东 　　(一)晚明政权的覆灭 　初定广东，清朝仍沿用明朝制度，在广东境内设三路树防：惠、潮为东路，广州为中路，高、雷、廉、琼为西路。 　广东的地方行政机构基本上是省、道、府、县四级 六、清代鸦片战争前的广东 　　(二)海禁和迁界 　顺治十三年(1656年)，清政府颁布“禁海令”。 　目的：通过实施海禁来断绝郑成功在东南沿海及海外的接济。 　康熙初年，为防范郑成功，清政府又采纳施琅等大臣的建议，颁布“迁海令”。 六、清代鸦片战争前的广东 　　(三)城市发展和对外贸易 　于康熙二十四年(1685年)在全国范围内设立了包括粤海关在内的四大海关。 　清廷于乾隆二十二年(1757年)11月正式实施闭关锁国政策，仅保留广州一处作为通商口岸。 　由于农业商品化发展和手工业的生产规模化的扩大，广州、佛山、潮州、江门等广东境内诸多州县治所的城镇化发展迅速。 　著名的广东十三行就是此时的产物。 六、清代鸦片战争前的广东 　　(四)清代广东的文化发展 　嘉庆年间来广东主政的阮元——开设学海堂书院，讲授朴学，并亲自制定《学海堂章程》 　洋务运动代表人物张之洞在担任两广总督期间，创办广雅书院，促使广东传统旧式教育向近代新式教育转变 　“岭南三家”——番禺屈大均、顺德陈恭尹和南海梁佩兰 　“岭南四杰”——黎简、张锦芳、黄丹书和吕坚 六、清代鸦片战争前的广东 　　(四)清代广东的文化发展 　著名耶稣会传教士汤若望、南怀仁等在广东出版图书、兴办教会教育和传播西方医学，极大促进了西学在广东的传播。 六、清代鸦片战争前的广东 　　(四)清代广东的文化发展 　嘉庆十年(1805年)，英国东印度公司医生皮尔逊将儿童接种牛痘法传入澳门和广州。 六、清代鸦片战争前的广东 　　(四)清代广东的文化发展 　1834年美国人伯驾在十三行新豆栏街开设了眼科医局，成为西方传教士在中国开设的第一家西医医院。 六、清代鸦片战争前的广东 　　(三)隋唐岭南文化的发展 　　1.佛教南禅与六祖惠能 　　直到隋唐时期，佛教才迎来发展的鼎盛时期，当时由达摩祖师创立的禅宗已成为我国佛教中影响最大的宗派，六祖惠能就是南派禅宗的创立人。 　　惠能在法性寺(今称为光孝寺 )出家，在广州弘扬佛教，所传佛教被称为大乘南派禅宗佛教，与北方的另一禅宗大师神秀被时人称为“南顿北渐”。 三、隋唐时期的广东 　　(三)隋唐岭南文化的发展 　　2.儒家文化与岭南 　　以张九龄为代表的岭南文人和以韩愈为代表的贬黜岭南的文人皆为岭南文化发展做出了应有的贡献。 “海上生明月，天涯共此时”——张九龄《望月怀远》 三、隋唐时期的广东 　　(三)隋唐岭南文化的发展 　　2.儒家文化与岭南 　　“唐宋八大家”之首的韩愈，曾被贬官潮州任刺史。 　　现在潮州市区的“昌黎路”和“昌黎旧治”牌坊都是潮州人为纪念他而建造。 三、隋唐时期的广东 　　(三)隋唐岭南文化的发展 　　3.东西文化交流与南海神庙 　隋唐时期——广州已发展成为海上丝绸之路的世界著名港口城市 　伊斯兰教、犹太教、基督教等宗教也随之传入中国 　广州怀圣寺是我国现存最古老的伊斯兰教建筑。 三、隋唐时期的广东 　　(三)隋唐岭南文化的发展 　　3.东西文化交流与南海神庙 　　南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大的建筑群。 　　唐代韩愈撰写的《南海神广利王庙碑》、北宋裴丽泽的《大宋新修广利王庙之碑》、北宋大诗人苏轼的《南海浴日亭诗碑》 三、隋唐时期的广东 　　(一)南汉的