第一章第三节古希腊戏剧和文艺理论课件.ppt

（一）柏拉图 柏拉图出生贵族， 他拥护贵族政治， 反对民主制度。 在哲学上，他是西方客观唯心主义哲学的始祖。 柏拉图以对话形式写过许多著作， 其中零散地阐述了他的文艺理论。 柏拉图文艺理论 文艺和现实的关系 柏拉图认为，存在着一个“理式”世界。 理式世界是万物的根本，是真理。 现实世界是理式世界的摹本和影子，和真理隔着一层。 文艺是现实世界的摹本和影子，“和真理隔着两层”。 文艺的社会功用 《理想国》称诗人有两大罪状。 第一，诗不能教人认识真理。 第二，诗，包括戏剧，描写神和英雄有很多坏品质，描写人的悲伤，滋养感情和欲念，对于教育培养人是不利的。 他据此讲将诗人赶出理想国， 实则是提倡文艺为贵族政治服务。 灵感说 柏拉图认为诗人写诗依靠天赋， 创作的源泉是灵感， 灵感就使神灵凭附。 诗就是在失去平常的理智， 陷入迷狂状态时写出来的。 （二）亚里士多德 “吾爱吾师， 吾更爱真理。” 哲学和文艺理论基本上是唯物主义的。 亚氏的文艺观点与柏拉图的区别 文艺与现实的关系 柏否认文艺的真实性， 亚肯定文艺的真实性。 文艺的社会功用 柏认为一般的文艺的作用都是坏的， 情感是人性中的卑劣成分 亚认为文艺三种功能， 情感是人性中的正常成分，可经理性指导而至善。 a认识功能 b德化功能 c审美功能 灵感问题 柏提出灵感说， 亚强调清醒的理智，规则和形式。 亚里士多德的悲剧理论 定义： 《诗学》（第6章） “悲剧对于一个严肃、完整、有一定长度的动作的模仿……方式是通过动作而不是通过叙述；引起怜悯和恐惧，从而导致这些情感的净化。” 悲剧理论三个方面： 情节说 情节是悲剧的基础，最重要。 人物性格也必须通过情节表现出来。 情节必须整一，即服从一个统一的主题。 过失说 悲剧的主人公应该比较善良，比较公正，发生悲剧是由于犯了过失。 悲剧主人公主观上的原因。 净化说 悲剧应该是因为产生怜悯和恐惧，而使感情得到净化。 怜悯是因为悲剧主人公是善良的好人，他之所以限于不幸仅仅是因为他犯了过失，所以对他产生怜悯。 最古老的悲剧欣赏心理学、文艺心理学，从心里分析的角度揭示了悲剧的效果。 （二）索福克勒斯 生于雅典，家中开了一个兵器制造厂，受过良好教育。 曾在萨拉米战役取得胜利的庆典中领队高唱凯旋歌。 索福克勒斯的悲剧的基本内容也是描写英雄人物，歌颂勇敢的行为，歌颂英雄主义精神。 他塑造的人物具有和敌人或命运斗争到底的坚强意志，临危不惧，明知事之不可为而为之。 海明威式的硬汉子精神。 索福克勒斯一共写了130多个剧本， 被称为“戏剧艺术的荷马”，作品传7部。 《埃阿斯》前442年上演 《安提戈涅》前441年上演 《俄狄浦斯王》前431年上演 《特拉基斯妇女》 前429年上演 《厄勒克特拉》前419年至415年上演（或前418年上演） 《菲洛克忒忒斯》前409年上演 得头奖 《俄狄浦斯在克罗诺斯》前401年上演 得头奖 1、《俄狄浦斯王》 前情提要： 忒拜的国王拉伊俄斯 王后伊俄卡斯忒 阿波罗神示 俄狄浦斯弑父娶母 内容：忒拜瘟疫，须找出杀害老国王的凶手。 俄狄浦斯一步步追查，随着真相的揭露， 发现自己弑父娶母，刺瞎双目，将自己放逐。 命运悲剧 俄狄浦斯与命运的抗争： 坚强意志和邪恶的不可抗拒的命运形成了尖锐的冲突 精巧的结构： 1、悬念 摆出事件： 忒拜瘟疫，谁是凶手？ 四个人物相继出场 先知 “凶手就是你” 王后 回忆老王被杀情景 牧羊人 说出秘密 老仆人 证实结果 2、逆转 剧中人出场行动，希望事情向着好的方向转化， 但结果总是适得其反，事情总是违背人们的意 愿，违背一般的规律，朝着相反的方向发展， 出现意料不到的结果。 王后 想消除俄狄浦斯的担心 反而初步肯定自己凶手 牧羊人 讲出俄狄浦斯他的身世 反而证实他杀父娶母 “俄狄浦斯情结” “厄勒克特拉情结” （二）欧里庇得斯 出身贵族，拥有土地和财产。 醉心于哲学， 有“舞台上的哲学家”之称。 戏剧长于心理描写， 被称为“心理戏剧艺术的鼻祖”。