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談　覃　鹽 季旭昇* 一、覃字的舊說 覃字，《說文》的說法有很多讓人不明瞭的地方，《說文》卷五〈部〉云： ，長味也。从、鹹省聲。《詩》曰：「實覃實吁。」：古文覃。：篆文覃省。 「覃」字為什麼有「長味也」的意思？依許說，當然一半是來自「鹹省聲」，這個被省的聲符還要兼義，才能產生「味」的意義。但是，一個聲符「鹹」字的表音部分「咸」被省略了，只剩義符「鹵」，它能產生聲符的功能嗎？不能產生聲符的功能，許慎為什麼仍然要用「鹹」字來說解呢？其次是，「長味也」的「長」義是來自「」，而《說文》對「」字的說解，自來就令人可疑。依古文字學家的看法，「」字本象容器形，那麼它怎能產生「長」的意義呢？這種種的疑問，自來費解。覃從鹹省之說，學者多有疑之者。徐灝《說文段注箋》云： 此字从鹵，即長味之義，似不必用鹹省為聲。 郭沫若提出的想法比較特殊，他在《金文叢考．釋覃》中說： 案此乃象形文，象皿中盛果實之形，非鹹省聲也。此下從皿，則知其它……等形亦必為器皿之象形，小篆訛變為。……於皿若豆中盛果實以供食，自可得「長味」之義。 龍宇純先生也以為覃字從鹹省聲之說可疑： 鹹字胡讒切，覃从鹹聲，猶談淡从炎聲。雖金文覃字作，鹹省之說可疑。許說如此，姑存之。 覃字下部所從的，也有不少問題。《說文》卷五〈部〉云： ，厚也。从反。 從反為何會有（厚）的意思？段玉裁注說： 倒者，不奉人而自奉，之意也。 雖然好像也勉強能夠自圓其說，但是總覺得左支右絀，不愜人意。直到唐蘭之說出，才把「」字的初形本義弄清楚了： 此字習見，金文作……等形，舊亦不識。又字偏旁作（《父己簋）；覃字偏旁作（又下廿、覃父丁爵）、（又上三三、覃父乙卣）、（《（《（《（《（《（又尸鐘）、（《鐘）等形，俱與此字相近，據《，其字實當作，則此字當釋也。……其字本象巨口狹頸之容器，故象米在中，覃象在中，而簟字毛公鼎作，變从皿，更可證亦容器矣！《說文》訓為厚，實因本義久湮，遂以意為之耳。……《說文》謂覃字從鹹省聲，按省者必有不省之字，今本無从鹹聲之字，而遽言鹹省聲者，乃由覃字之聲難知而強為附會耳。今謂覃字當從聲，覃與厚乃聲之轉。《說文》从覃得聲者有禫、蕈、嘾、曋、橝、、、驔、燂、潭、、撢、、蟫、鐔、醰等字，而厚字無由之得聲者，然則字本當讀若覃，其作厚音者，偶變耳。 唐氏以金文及偏旁分析法釋 為，證據確鑿，當可從。他已經指出「覃象在中」，也看到毛公鼎的「簟」字作「」，「變从皿，更可證亦容器矣」，眼看就要解出「覃」字的正確意義了。可惜，他一個不小心，歧路亡羊，把「覃」字解成「盛蕙於，以蕙和酒」，又說卜辭中有「」形，隸定作，即是「覃」字： 右字，舊不能釋，今按即覃字也。…… 小篆覃字從鹵，今隸從西，由金文二形變來，然金文所從二形，本非鹵及西，特形相混耳。余謂字所從之，實乃字。《說文》：「胃，穀府也。從肉，象形。」又：「，糞也。從艸，胃省。」……《說文》無字，即之變也。…… 由是言之，覃之本字，當象盛於，以聲化例推之，亦聲也。者蕙之本字，蕙蓋用以湛酒者。《說文》：「覃，長味也。」《字林》：「醰甜同，長味也。」徐灝《說文段注箋》說謂：「覃醰古今字」是也。以蕙和酒，引伸之，因有長味之義矣。 據此，唐蘭明白地指出「」是裝酒的，因為裝的是蕙酒，所以引伸有「長味」的意義。但是，以蕙和酒，可以有香味，似不應有「長味」。更何況他指出的「」根本不能釋為「覃」字。 李孝定先生基本贊成唐蘭的說法，並進一步說： 唐氏釋此為，以金文諸形證之，固有形如反者，其說蓋不誤。竊疑與許書訓滿之當為同類之器物，受物之器恆滿盈，故引申之義為滿為厚也。 受了唐、李二先生的影響，我已往一直認為「」是裝酒的東西，因為加示就是福，福是祭祀用的酒，那麼「」應該是裝厚酒的罈子吧。我一直沒有注意到，如果是裝酒的罈子，那麼為什麼「」總是和「鹵」字在一起而組成「覃」（嚴格隸定當作）字呢？ 二、覃字的新解 「覃」字早見於殷金文，西周晚期的番生簋中有「簟」字（嚴格隸定可作，字表3），從竹從鹵從；同樣的字又見於毛公鼎，卻從竹從鹵從皿（嚴格隸定可作，字表4），二者的銘例都是「簟弼」，其為同一字，毫無問題。對於毛公鼎「（簟）」字為何從「皿」，高田忠周說： 按《說文》：「簟，竹席也。从竹覃聲。覃从鹹省，鹹从鹵，鹵从西也。故此以……下亦从皿，此从鹽省也。」 其說從《說文》出發，看起來把字形講通了，但是並沒有解決真正的問題。也就是覃為什麼從鹽省？誰也沒有說明白。事實上，在新材料沒有出來以前，這個問題也解決不了。 一九七九年安徽壽縣出土了一批金幣，涂書田〈安徽壽縣出土一大批楚金幣〉盧金（字形見「字形表」6）。一九八八年上海人民出版社出版的《中國歷代貨幣大系．１．先秦貨幣》收在1060頁第4266-4271號，隸定作「鐔」；同書1156頁的金鈑出土簡況表作「盧金」（）。一九