唯物主义和唯心主义同步检测1.docVIP

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唯物主义和唯心主义同步检测1.doc

必修4 第一单元第2课 百舸争流的思想第2课时 测试 (满分60分,30分钟完成) 班级 姓名 总分 选择题(每题3分,10小题,总共30分) 1.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是( ) ①气者理之依也——天地合而万物生 ②形存则神存——存在就是被感知 ③擒贼先擒王——牵一发而动全身 ④沧海变桑田——天不变道亦不变 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.下列选项按照唯物主义三种基本形态演进顺序排序,正确的是( ) ①存在就是被感知 ②原子是世界的本原 ③水是万物的始基 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A.①→②→④ B.①→③→④ C.③→②→④ D.②→③→④ 3.我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种观点属于( ) A.朴素唯物主义 B.主观主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义 4.孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有( ) ①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净” ②精神生于道,形本生于精 ③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据 ④心外无物,天下无一物非吾度内者 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是() A B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 C.理生万物,理在气先,理为气本 D.人民,只有人民,才是创造世界历史的动力 6.纵观哲学发展的历史,我们可以看到( ) A.唯物主义和形而上学的斗争从属于唯心主义和辩证法的斗争 B.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学“四大阵营” C.唯物主义和唯心主义,辩证法和形而上学四军对垒。 D.唯物主义和唯心主义两大阵营 7.“存在就是被感知,物是观念的集合”与“形存则神存,形谢则神灭。”这是什么观点( ) A前者是唯物主义与后者是主观唯心主义 B.前者是唯物主义与后者是客观唯心主义. C.前者是主观唯心主义与后者是客观唯心主义 D.前者是主观唯心主义与后者是古代朴素唯物主义 8.“天地合而万物生,阴阳接而变化起”“人是万物的尺度”“理生万物,理在事先”“万物恒静”这些观点依次是( ) ①形而上学观点 ②客观唯心主义 ③主观唯心主义 ④古代朴素唯物主义 A、①②③④ B、②③①④ C、④③②① D、④②③① 9.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项构成哲学“对子”的是( ) A、画饼充饥——望梅止渴B、沧海桑田——刻舟求剑] C、指鹿为马——买椟还珠D、理生万物——掩耳盗铃 10.污染物排放是造成雾霾天气的“罪魁祸首”。也有人提出,雾霾是上天的惩罚。这两种观点体现了 ①唯物主义与唯心主义的对立 ②主观唯心主义与客观唯心主义的对立 ③辩证法与形而上学的对立 ④思维与存在何者为本原问题的不同回答 ①③ B.①④ C.②③ D.②④ 二、主观题(30分) 11.阅读材料,回答问题。 材料一:王守仁认为,你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。 材料二:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。 结合上述材料,用所学的生活与哲学知识回答下列问题: 材料一和材料二各属于什么样的世界观? 简要评析上述观点。 12.甲同学认为 “气者,理之依也”;乙同学认为“存在即被感知”。 (1)甲乙两位同学的观点分别属于哪两种哲学阵营?其根本分歧是是什么? (2)甲乙所在的哲学阵营基本观点各是什么?

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