唯物主义和唯心主义同步检测2.docVIP

必修4第一单元第2课 百舸争流的思想第2课时 测试 （满分60分，30分钟完成） 班级 姓名 总分 选择题（每题3分，10小题，总共30分） 1．哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（ ） ①气者理之依也——天地合而万物生 ②形存则神存——存在就是被感知 ③擒贼先擒王——牵一发而动全身 ④沧海变桑田——天不变道亦不变 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【解析】 试题分析：唯物主义和唯心主义的根本区别在于对物质和意识谁是世界的本原的不同回答，唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识；唯心主义认为意识是世界的本原，意识决定物质；辩证法坚持联系的、全面的、相对的观点，形而上学坚持的是孤立的、片面的、绝对的观点。气者理之依也、天地合而万物生都是唯物主义，①不适合题意；形存则神存是唯物主义，存在就是被感知是唯心主义，②适合题意；擒贼先擒王、牵一发而动全身都是辩证法思想，③不适合题意；沧海变桑田是辩证法思想，天不变道亦不变是形而上学的观点，④适合题意；故该题答案选C。 2．下列选项按照唯物主义三种基本形态演进顺序排序，正确的是（ ） ①存在就是被感知 ②原子是世界的本原 ③水是万物的始基 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A．①→②→④ B．①→③→④ C．③→②→④ D．②→③→④ 【答案】C 【解析】 试题分析：唯物主义三种基本形态，包括古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、历史唯物主义和辩证唯物主义。古代朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，题中水是万物的始基，是古代朴素唯物主义；近代形而上学唯物主义认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性，②是近代形而上学唯物主义；题中物质是标志客观实在的哲学范畴，是历史唯物主义和辩证唯物主义，故正确的演进顺序是③→②→④，本题答案选C。 3．我国古代哲学思想中有“天地成于元气，万物成于天地”的说法，认为“元气”是构成天地万物的本原。这种观点属于 ( ) A.朴素唯物主义 B.主观主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义 【答案】A 【解析】 试题分析：古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态，如中国的五行说。“元气是构成天地的本原这种哲学观点属于古代 4．孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有 ( ) ①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净” ②精神生于道，形本生于精 ③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据 ④心外无物，天下无一物非吾度内者 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】C 【解析】 试题分析：本题考查主观唯心主义观点。“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”属于主观唯心主义观点，“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”属于主观唯心主义观点，①符合题意入选；“心外无物，天下无一物非吾度内者”属于主观唯心主义观点，④符合题意入选；②③属于客观唯心主义观点，不符合题意排除。本题答案选C。 5．王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是（） A B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 C．理生万物，理在气先，理为气本 D．人民，只有人民，才是创造世界历史的动力. 【答案】A 【解析】 试题分析：王夫之是古代朴素唯物主义的典型代表，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”属于古代朴素唯物主义观点，A正确且适合题意；B属于主观唯心主义观点，C属于客观唯心主义观点，二者都不适合题意，应排除；D属于马克思主义哲学，不适合题意，也应排除；故本题答案选A。 6．纵观哲学发展的历史，我们可以看到 A.唯物主义和形而上学的斗争从属于唯心主义和辩证法的斗争 ( ) B.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学“四大阵营” C.唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学四军对垒。 D.唯物主义和唯心主义两大阵营 【答案】D 【解析】 试题分析：根据哲学基本问题第一方面内容即思维和存在何为第一性的问题，哲学形成了两大阵营——唯物主义和唯心主义，故D正确且合题意；A、B、C说法错误，在哲学史上，存在着唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立，但辩证法和形而上学的对立具有从属性质，它总是依附于唯物主义或唯心主义的斗争，不会对立存在，排除。故本题答案选D。 7．“存在就是被感知，物是观念的集合”与“形存