“生命·实践”教育学的实践基石.pdfVIP

“生命·实践’’教育学的实践基石 李政涛 摘要：基础教育改革与教育学发展具有内在关联。“新基础教育”研究与“生命·实践”教育 学的关系具有典型意义。“新基础教育”是“生命·实践”教育学形成和发展的基石，表现为价值取 向奠基、核心概念奠基、思维方式奠基以及研究队伍奠基等。 关键词：“生命·实践” “新基础教育” 基石 作者简介：李政涛，博士，华东师范大学教育学系教授、博士生导师，华东师范大学新基础教 育研究中心主任。 基金项目：此文为“十二五”教育部人文社会科学重点研究基地华东师大基础教育改革与发展 研究所重大项目“基础教育改革中教育理论与实践关系的中国特色研究”(课题编号：11JJD880016) 研究成果。 在当今变革的年代，教育学理论创新与发展的源泉已经逐渐深入到教育变革的洪流之中。教育变 革中生成的资源不仅成为教育学转型发展的外在资源，而且在渗透和弥漫中成为教育学理论的内在 构成，从而成为教育学学术的基冈与命脉。 本文试图以“新基础教育”与“生命·实践”教育学的关系为载体，探讨二者之间互动共生的过 程和方式，在提供具体个案的同时，也期冀深化教育变革与教育学重建发展的关系研究。 一、探寻“生命·实践”教育学的“新基础”基石 “生命·实践”教育学是基r实践，高丁实践，且在社会转型时期中国教育改革实践十壤中生 长出的新芽，是以华东师范人学叶澜教授领衔、由华东师范人学及相关院校众多研究人员共同参与 创生的中国本十教育学派，它力图在世界舞台上发出中国教育学者的声音。自2004年《为“生命·实 践”教育学派的创建而努力》发表以来，“生命·实践”教育学派的建设已经走过了7年的历程，出 版了“生命·实践”教育学论丛4本书及相关学术论文，以系列主题研讨的方式，逐渐确立了学派的 基本立场、核心概念和核心观点，并形成了一支研究团队，为{肴多学界同f：所瞩目。 “新基础教育”研究始于1994年。是由叶澜发起的致力于“中国社会转型时期的学校转型性变革 综合研究”，这一面向学校变革实践的研究先后经历了“探索性”、“发展性”、“成型性”、等三个阶 段，剑目前为Jf：，已经持续研究了17年，如今正处在“扎根性”阶段。 任何一个学派的形成与发展，都有其不能没有的基石。此基石可能是某种核心价值观、某个独 特的研究方法，某类一以贯之的思维方式，某群拥有共同追求的研究团队……。判断何种冈素构成 了学派基彳i的标准，在丁．如此设想：如果离开了它，该学派是否能够形成，能否自己卓然而立?换 言之，该学派是否具有对它的依赖，形成难分难舍，水乳交融的关系? 若以此标准衡苗，同望“生命·实践”教育学的发展历程，“新基础教育”研究已经具备这样的 资格。经过绵延17年的持续研究与实践，它不仅自身浑然一体，而且也悄然间或者“冥冥”中成为 学派的基彳i。学派是从“新基础教育”研究中生长出来的，没有“新基础教育”研究，就没有“生 命·实践”教育学。 如上判断并非空穴来风，也不是二}S斋里的幺想推演，它立足于我多年来在“新基础教育”研究中 的置身和悟证，是体悟之思，体知之论。 当我为撰写本文而一再重读“新基础教育”的有关文献之时，“种子”这个词不断在我的脑海 中敲击翻腾。站在学派发展的角度，“新基础教育”从一开始就作为学派的种子，开始了其漫长的潜 伏酝酿的历拌。当它最终破十而出的时候，催生出的花朵和果实，散发出的气息，都汇拢集聚剑“生 命·实践”教育学派的新树之上。若将彼时新基础教育文献和此时学派的论著作一番互参式研读对 比，可知其中隐含着一种类似于“互文”式的互动生成关系。 虽然。在同顾“新基础教育”何以发生之时，叶澜指出： “新基础教育”研究是以自己在这两个专业方向上的探究与积累，以及由对教育的重新认识和认 识教育的思想方法的转换作为底蕴的．它的最早缘起是理论，没有提出课题前的近10多年的理论积 10 累和自己对教育问题的独立思考，我不可能作‘新基础教育’研究。”思，是一种“理论臼觉”的具 体表达。作为“新基础教育”研究的发起人和创始者，叶澜同忆道： “就我本人而言，‘新基础教育’研究进入到发展性阶段，开始多了一份探索当代中国教育研究 本身转型的自觉．需要说明的是，这份自觉的产生并非仅来自‘新基础教育’研究，而是‘新基础 教育’研究与另外两项自己承担的研究相互作用、形成合力的结果。其一是关于教育研究方法论的 探究【1】，其二是