第二单元 文化传承与创新 过关训练（二）（新人教必修3）.docVIP

第二单元 文化传承与创新 过关训练（二）（新人教必修3） 一、单项选择题 1、决定民族文化之间存在差异的因素包括（　　） ①经济因素　②政治因素　③历史因素　④地理因素 A．③　　 B．①③　　 C．①②③　 　D．①②③④ 2、文化大师张岱年说：“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。”对这段话的理解正确的是（ ） A．传统文化就是指优秀的民族文化 B．民族文化是维系民族生存和发展的精神纽带 C．发挥民族文化的积极作用才能使民族兴旺发达 D．传统文化具有相对稳定性、继承性 3、长期以来，尽管西方消费者通过印有“中国制造”标签的商品而不断地接触中国，但是中国的文化形象在他们眼中始终模糊不清。绝大多数西方人通过媒体感知的中国形象与事实之间的距离可谓天差地别。这启示人们要进行(　　) A．文化创新 B．文化继承与发展 C．文化交流与传播 D．文化要与经济相交融 A.限制文化产品贸易和文化传播 B.发挥大众媒体的文化传播功能 C.拒绝一切外来文化 D.尊重本民族的文化，培育、发展好本民族文化 5、易中天因讲《品三国》而被戏称为“学术超男”，不过他不认同。他说：“其实我讲的是萝卜史学，所谓萝卜：一是草根的；二是很健康的，有益身体的；三是它可以生吃，素吃，荤吃，老少咸宜”这留给我们的思考是 (　　) A．要发展传统文化 B．要发展经典文化 C．要发展大众文化 D．要发展萝卜史学 6、从永定门一路向北，前门、正阳门、社稷坛、太庙、天安门、故宫、景山、钟鼓楼……始建于元代的中轴线是体现古都魅力的重要部分，“北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生”(梁思成)。如果为中轴线申报世界文化遗产撰写报告，可用的观点有(　　) ①中轴线反映了北京城市文明的演进 ②中轴线是北京历史文化的重要基础 ③中轴线展现了北京城市文化的独特性 ④中轴线的保护将确保文化传统的稳定 A．①② B．③④C．①③ D．②④ ） A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B.文化的传播与交融是历史发展的必然趋势 C.文化的交流与借鉴是人类文明进步的重要动力 D.现代大众传媒超越时空的强大功能加速了文化传播 8、“问渠那得清如许，为有源头活水来。”文化创新之“源”是( ) A．社会实践 B．人民群众 C．传统文化． D． 外来文化 9、中国人权研究会副会长李君如在2012年9月举行的第四届北京人权论坛上表示，“我们无法改变各个国家文化上的差异，但可以通过文化交流了解并理解这样的差异，从而增进在人权问题上的认同。”这一观念要求我们 （ ） A．必须认同本民族文化 　　 B．尊重世界文化的多样性 C．维护世界文化的统一性 　 D．消除民族文化的差异性 10、提起节日，中国人首先想到的是春节：贴窗花，写春联，爆竹声声，烟花竞放，阖家团圆，其乐融融地围坐在饭桌旁，辞旧迎新。上述材料体现了(　　) A．民族节日及习俗，承载着不同的文化内涵，就中国的春节来说，可以从中领略到中华民族与其他民族文化的不同韵味 B．世界文化多姿多彩的魅力 C．对于研究中华民族文明的演进具有重要意义 D．要尊重自己的民族文化，培育好、发展好本民族文化古代有位画家对摹仿他的人说：“纵横似某家，亦食某家残羹耳……我之为我，自有我在。”另一位大师也这样告诫他的学生：“学我者生，似我者死。”两位大师都主张 ） A. 学习文化要区别不同对象 B. 要重视文化对社会实践发展的推动作用 C. 继承就能实现创新 D. 在继承基础上发展和创新，才有生命力 ①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求　②继承传统文化的过程 ③继承与创新相统一的过程　　　　　　　　　　　④要创新必须摒弃传统文化 A.①②　　　B.①③　　　C.②③　　　D.③④ 13、“孝”是中华民族的传统美德，它在历史的长河中孕育、经受洗礼、发育，形成了内涵丰富的孝伦理体系，并形成了中国特有的孝文化。这表明传统文化( ) ①在继承中得到发展 ②在批判中加以否定 ③具有相对稳定性 ④具有鲜明的民族性 A．①④ B．①③ C．②③ D．③④ 14、“青水砖墙、乌漆大门、雕花门楣”的朔门古街是温州城市历史文化的缩影。温州市政府在城市规划和改建中保留了朔门古街的古风古韵，使其成为集中展示温州城市历史、民俗和文化的窗口。市政府此举是因为(　　) A．传统文化具有相对的稳定性 B．传统文化在今天仍有现实意义 C．传统文化具有鲜明的民族性 D．传统文化是历史发展的积淀 15、创作于11～14