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倫理教育補充讀物1-4冊 2001/10/29銘真整理 倫理教育補充讀物（一）群己關係 課別 主題 課文中重要概念 1. 倫理何價？ 做人與法則：學做人、均衡的發展 個人、團體、社會：他人和社會、個人的成長，團體的鞏固，社會的改進、生活素質、德育的培養、意義 這樣會快樂嗎？：外表的成功/內心的空虛、生命的豐盈 唇齒相依：遠見、觀察、思考、行動和合作 2. 引經據典 理性與倫理：做人、成功的人、說理、理性與感性、具體事實、客觀規律、言之成理 本能與學習：本能、萬物之靈、學習 智慧的累積：引經據典有時是迂腐的，有時卻是開啟人類智慧寶庫的鑰匙 3. 人的合群天性 人不應該離群、不可能單獨生存 合群的事實：合群、群居、群育、群體生活 人能離群獨居嗎？：良好的親子關係、子曰：「子生三年，然後免於父母之懷。」、「一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。」 知識的來源—社會：我們大部分的知識都需要經由他人而獲得、我們的關係社群有、家庭、學校、社會和國家、各種文娛性、社交性或康樂性的小團體與我們的生活有直接的關係 4. 團體對個人的影響 最基本的影響：’臨在’，也就是存在本身即有影響、即使無人在場也要如中庸教人的’’慎獨’’ 責任的轉移：心理學稱’’責任的轉移’’，如俗話所說的「三個和尚沒水喝」 勸誘和說服：懲罰和獎勵（外在威迫利誘）V.S.勸誘和說服（甘心順服） 個性的塑造：思想、價值觀念、行為模式的塑造，人的稟性與行為是刻意學習或耳濡目染的結果、興趣和嗜好是教育和選擇的結果 自我改造：改變環境、交朋友、參與影響人互動的組織，從進一步的機會中習染到服務的精神 5. 小團體的作用 構成小團體的主觀因素：1.渴望、2.投入和認同、3.歸屬感、4.信念、5.與眾不同 構成小團體的客觀因素：1.系統組織和角色、2.分工合作和共負責任、3.目標、4.團體精神、5.交往 理想和事實：任何團體可以加以改進，逐漸具備一個團體所應具的特質，只要各成員清楚知道構成團體的因素 團體如何影響個人：主要是靠表樣或榜樣、一個人的行為對另一人來說顯然有邀請、示範或挑戰的作用、「上有好之、下有甚焉」 沒有好表樣（榜樣）的可怕：「夏蟲不可與語冰，井蛙不可與語海」、「施比受更有福」、「讀萬卷書，不如行萬里路」 6. 思想上的免疫 人的善變特質：小心別讓不良的事物侵蝕我們的思想 免疫和避惑：1.隔離、2.促進身體健康、3.種牛痘：產生抗體 均衡的教育：在嚴與寬、管束和放任間取得平衡、1.放心的教育、2.小心的教育、3.輔導的教育（分析、指點、輔導）、4.反省的教育「擇其善者而從之，其不善者改之」、5.趨向獨立的教育（獨立思考的能力） 7. 群體壓力 主觀認識：群體意識的反應、「健全的智力育於健全的體魄」、「業精於勤，而荒於嬉」，尋求一道均衡的線 接納和拒絕：群體壓力也有真正的壓迫力存在、人需要被接納尤其是「自己人」 潮流：盲目追求潮流是一種奢侈，樸素對一個普通學生，或對一個「發展中」國家的人民來說確實是一種美德 心甘情願：群體壓力的力量在於能夠令人心甘情願、孟子曰：「非不能也，不為也」 習慣成自然（常識）：群體壓力的另一個結果使人不加思索便按著一定的反應和模式去行動、個人修養與整個社會風氣有很大的關係、社會藉群體壓力，從小便對每一成員灌輸其價值觀念，使其行為符合社會的道德標準、避免「習非成是」的陋習、倫理教育教人學習去觀察、分析和判斷，什麼叫做是非曲直 亞文化：內群、亞文化特點是隱語或暗語、拒絕外人滲透、內具力愈強群體壓力愈大 8. 其他有關群體的概念 兩人世界：最基本和最簡單的社群，他的成功必須基於雙方同時對這團體有高度的忠誠和投入，有兩大缺點：1.極端脆弱、2.排他性極強（妒忌） 內群與外群：同家族、種族偏見、大漢人主義等偏見，應以世界大同：基於人終有一天會把全體人類作為一個內群看待，彼此接納和容忍 樣版及其害處：樣版是一個社群對另一個社群的總體看法、對一個社群中某部分的人的某部分特徵加以誇張、扭曲和戲劇畫描寫的結果，1.偏見的根源、2.對個人不公平、3.估計錯誤、4.自欺欺人、5.自我促成作用 群體隔離：青少年對自己的自我意識大部分是由他生活於其中的社群而獲得的、被欣賞和被接納，是人最基本的需要之一；只有在最幸福的時候，人才能綻放出最燦爛的笑容 9. 由爭上公車說起 爭上公車：倫理、道德、宗教等常被現代人所輕忽和取笑為「行不通」 排隊： 辯解或合理化：爭上公車惡性循環的結果是失敗的人生觀，認定「弱肉強食」式的上車是唯一的解決方式，由暫時的權宜到建立一種放棄原則的人生觀 權宜：不能讓權宜變成正常，否則我們便是由一個單一的不幸（爭上公車），進到一個一連串的不幸之中（以競爭為基本精神：凡事必爭） 治標或治本：真正的治本之道取決於人 個體與群體的平