河北省唐山一中2012-2013学年度高一上学期第一次月考历史.docVIP

河北省唐山一中2012-2013学年度高一上学期第一次月考历史 说明：1、本试卷分卷Ⅰ和卷Ⅱ两部分，卷Ⅰ为选择题，卷Ⅱ为非选择题，考试时间50分钟，满分100分。 2、将卷Ⅰ答案用2B铅笔涂在答题卡上，卷Ⅱ用蓝黑钢笔或圆珠笔答在答题纸上。 卷Ⅰ（选择题共60分） 一、选择题（在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求而是托祖先转达。据此我们可以断定商代A．祖先的地位高于神 B．崇拜祖先的宗法观念已经形成 C．王权具有神秘色彩 D．国家大事完全通过占卜来决定 “中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着非常关心亲族关系对于辈分、男女性别和身分的区别很是敏感从古代起女儿都是嫁到别家去儿子则将媳妇娶进自己家里。”对上述材料理解最准确的是A.体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点 B.宗法制最大的特点是嫡长子继承制有利于权力的分配 C.宗法制的形成有利于宗族的团结及内部的稳定 D.体现了大宗和小宗的关系小宗必须服从大宗 《荀子·儒效篇》记载“周公兼制天下立七十一国姬姓独居五十三人。”这反映在周朝政治中A．周天子对地方进行垂直统治 B．主要按血缘关系分配政治权力 C．周公开创了分封制 D．先后分封了七十一个诸侯王 《汉书·地理志》载“秦遂并兼四海以为周制微弱终为诸侯所丧故不立尺土之封分天下为郡县。”材料中的“周制”是指 A．郡县制 B．分封制 C．王位世袭制 D．行省制 城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联这副楹联实质上说明了A．忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 B．宗法观念是维护家庭和睦的基础 C．血缘关系是维系家庭和睦的纽带 D．维护家庭和睦是重大的社会责任 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说“中国人的姓总是位于个人的名字之前而不像西方那样位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出 A．男尊女卑思想严重 B．家族宗法观念浓厚 C．个人名利色彩鲜明 D．聚族而居根深蒂固 　　　A．　　 B．　　C．　　D．　 秦朝“九卿”中的治粟内史，主管A．国家财政　　B．礼仪教育　C．皇室财政　　　D．宫廷修建　A．B．C． D．A．　B．C．　D．A．B．　C．　　D．……公天下之端自秦始。”郡县制为“公天下”之开端，主要体现在 A．　B．　C．　D． A．汉朝的中朝 B．唐朝中书省 C．唐朝门下省 D．明朝的内阁 14. 隋文帝以“典吏久居其职，肆情为奸”，下令“诸州县佐吏，三年一代，继任者不得重居之”。隋文帝采取这一措施的目的是 A．提高行政效率 B．减轻人民负担 C．分割宰相权力 D．防止吏治腐败 15. 唐高宗时，弘文馆直学士刘之、著作郎元万顷等翰林院待诏（官名），入禁中撰书，时奉诏草制，密令参决，参预机要；因常于皇宫北门进殿，故时称北门学士。由此可见，北门学士实际上 A．掌握中书省的最高职权 B．属于门下省的最高长官 C．成为尚书省的最高官员 D．分割了三省长官的权力 16. 恩格斯指出：国家是一种“特殊的公共权力，构成这种权力的，不仅有武装的人，而且还有物质的附属物，如监狱和各种强制机关”。中国古代社会“特殊公共权力”的特征是 A．外儒内法 B．皇权加强、相权削弱 C．对地方的监督不断加强 D．实行专制主义中央集权制度 17. “前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”这是唐玄宗时礼部尚书沈既济对下列哪一制度的评价？ A．推恩令 B．科举制 C．九品中正制 D．察举制 18. 《元史》载：“世祖即位，登用老成，大新制作……”。下列选项中符合“大新制作”的是 A．“置部刺史，掌奉诏条察州” B．“诏知府公事并须长吏、通判签议连书” C．“有行省，统郡县，镇边鄙” D．“以中书令、侍中、尚书令共议国政” 明史专家吴晗在《朱元璋》一书中曾这样描述我国古代君臣关系： “在宋以前有三公坐而论道的说法……到宋朝便不然了。从太祖以后，大臣上朝在皇帝面前无坐处，一坐群站……到了明代，不但不许坐，站着都不行，得跪着说话了。”君臣关系从坐而站而跪，说明中国古代中央政治制度演变的重要特点是 A．内阁 B．君臣地位发生变化 C．中央的权力日益向皇帝集中 D．中央对地方的管理日益加强 A．其他大臣的回答自相矛盾 B．万钢的回答强调了对专制统治的服从 C．万钢的回答揭示了快乐的源泉 D．其他大臣的回答背离了主题 21. 明初