周敦颐〈太极图〉图式结构试探.doc

周敦頤〈太極圖〉圖式結構試探 國立高雄師範大學 碩三 楊雅妃 一、 自宋迄清，圍繞著周敦頤〈太極圖〉而引發的一連串論辨，簡直可以用一部「」許維萍《》、、「」「」「」《》、、、、、 周敦頤〈太極圖〉在清代的發展情形，主要可以從兩方面來觀察：其一，結合科舉考試制度而言；再者，由黃宗炎、、、《》《》《》《》《》《》《》《》《》《》《》、《》《》 就《》《》《》、因此，我們將目光轉移到清代考據學者的意見來看，觀察其運用考據方法，在處理〈太極圖〉問題方面，具有怎樣的學術研究價值。 有鑑於明末王學末流空談心性之弊，清代學術界興起一片「」曾被官方列為科考應試內容的周敦頤《》「」又，，頂多只能視為宋儒本身在思想意義上的推進。圍繞著周敦頤〈太極圖〉所引發的問題，除了〈太極圖〉授受系統、、、、、、、、、、、、、、、、、《》 《》且「《》」「」「」、、、「」「」「」、「」 （二）毛奇齡《》 《》《》《》、值得注意的是：毛氏認為魏伯陽《》 對於〈水火匡廓圖〉，毛奇齡說： 〈水火匡廓圖〉者，以章首有「」、、、「」《》《》、《》「」《》、「」、、《》《》《》 毛奇齡對於〈三五至精圖〉則作如下意見，他說： 至於〈三五至精圖〉，則取「」、、「」、、、、「」「」「」「」「」「」「」、《》《》《》「」《》——朱彝尊最為人所熟知的論辨〈太極圖〉之作。前文曾經提到，黃宗炎將〈太極圖〉的來源問題與〈無極圖〉拉上關係，毛奇齡則於《》《》《》然而，考察朱彝尊談論〈太極圖〉的意見，多集中於圖式授受源流上，對於我們探討〈太極圖〉圖式結構情形，未有進一步說解。 （四）胡渭《》 《》《》、《》「」「」「」《》 何謂「」「」《》「」胡渭採用陳致虛說解「」「」「」「」「」《》「」「」《》胡渭則引俞琰《》、《》「」、「」「」《》「」「」《》《》《》「」《》「」、、、「」「」「」、、、、、、「」「」「」《》「」「」「」「」、、「」「」「」「」《》「」「」《》「、、」「《》」、《》《》《》「」「」「」「」《》「」 三、〈〉 本段處理〈太極圖〉圖式結構，主要著眼於深具理論討論價值的三環圈與五行圈來談，一方面由於三環圈部分與陰陽思想有一定的關聯， 另方面五行圈的五行安排順序，一定程度上傳達了五行學說思想。因此，筆者選擇分析〈太極圖〉當中這兩個極具理論意義的圖式結構，試圖釐清其圖式結構的安排，傳達出怎樣的學說思想內容。 本文以漢學逐漸復甦中的清代考據學者意見為基礎，找出幾個可以再討論的問題，並藉此釐清〈太極圖〉三環圈與五行圈圖式結構的安排情形。大抵說來，文中所提幾位學者的意見，可以歸納出幾個重點。1、《》、《》《》接下來，我們便針對這幾個問題作進一步處理。 （一）三環圈 1、《》《》《》《》《》《》《》、《》 2、「」《》《》「《》」《》《》《》「」《》《》、《》《》《》、、、、我們注意的是：丹道與自然造化之道，兩者是否有相通之處？前文提到胡渭在談論《》《》 這意味著，《》「」、《》「」「」「《》《》」、、「」「」、、《》《》「」「」「《》」「」「」《》、、「」、、、《》「」《》《》「」《》《》可以說，毛奇齡立論時所依據的五行部分圖式結構，當與朱震所進〈太極圖〉一致，就五行結構的線條安排來看，毛氏的說解，大抵有幾個重點：1、、、、、 相較於毛奇齡所見圖式，《》《》《》《》、旨趣。 、《》、「」「」《》「」《》「」「」「」《》「」《》「」《》「」「」《》「」《》「」「」「」《》、《》《》、、、《》「」《》「」「」「」「」、 當我們試著從圖式本身入手，作為處理周敦頤〈太極圖〉三環圈與五行圈圖式結構的安排情形時，卻遇到各家所收版本的不同。自清代以來，學者們大多贊同周敦頤〈太極圖〉的圖式表現，來源於道圖，雖有將〈太極圖〉的來源，推至《》、《》《》《》《》《》、、、「」《》 【參考書目】： ◇古籍部分◇ 黃宗炎 圖學辯惑 影印清乾隆年間寫文淵閣四庫全書本 台北 商務印書館 1983 毛奇齡 太極圖說遺議 清嘉慶元年（西元1796）刊毛西河先生全集本 朱彝尊 太極圖授受考 曝書亭集 胡 渭 易圖明辨 影印清乾隆年間寫文淵閣四庫全書本 台北 商務印書館 1983 ◇主要參考書目◇ 朱伯崑 易學哲學史（第二卷） 藍燈出版社 民國80 朱伯崑 易學哲學史（第四卷） 藍燈出版社 民國80 張其成 周易大辭典 華夏出版社 1995 張善文 周易辭典 上海古籍出版社 1995 羅 光 儒家生命哲學 學生書局 民國84 許維萍 歷代論辨太極圖之研究 東吳大學中研所碩士論文 民國8