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2016-2017学年高中语文 第六单元 文无定格 贵在鲜活 种树郭橐驼传课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
种树郭橐驼传 ———————————————————————— □刘禹锡 五、特殊句式 (1)故不我若也 以上为___________式倒装句。 (2)我知种树而已,理,非吾业也 以上为________句。 二、资料存盘 民生维艰催生的寓言体传记 这篇寓言体传记,是柳宗元早年在长安任职时的作品。本文是针对当时官吏烦令扰民的现象发而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地现象日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”(陆贽《均节赋税恤百姓》)。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层人民的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。 形形色色的古代传记 传记是一种真实而全面地记载个人生平事迹的文体。在我国古代,它是随着纪传体史书的创立而诞生的。从传记与史书的关系看,我国古代的传记主要有史传和史外传两类。 史传是正史所记载的人物传记。史传的诞生以司马迁《史记》的撰写为标志。“二十四史”中的“前四史”(《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》)的人物传记较为精彩,富有文学性。后来官修史书中的人物传记忌讳多,行文过于冷峻,可读性差一些。总的来说,史传是我国古代传记文学的重要组成部分,数量多,成就也最高。 史外传是不附于史书,以单篇流传的传记,又称杂体传。它写的多是当代人物,对传主往往不作全面的介绍,而是就其突出的方面作简要记载,精巧灵活,文学色彩浓,是传记文学中较轻便的一种形式。它包括“自传”“别传”“外传”“补传”“行状”“事略”“墓志”等不同的小类。它的产生稍后于史传。我国古代传记有三个特点:①事迹务求真实,表达可带主观色彩;②强调写出传主的性格特征;③具有一定的影响。 本文名为“传”,实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。顾炎武在《日知录》中说它是“稗官之属”,把它当做小说来看。鲁迅在《中国小说史略》中则更进一步说它是“幻设为文”,“以寓言为本”。 三、意旨探微 本文以郭橐驼种树为喻,说明治理百姓同种树一样,不能过多地约束限制,要给人民以自由生存发展的空间。政令过多、过繁、过细,看起来好像是关心爱护百姓,实则是百姓的灾祸。文中阐发了顺应民心,使人民休养生息的政治观点,抨击了当时统治阶级繁政扰民的做法,表现了要求改革的强烈愿望。 1.这篇带有寓言性的人物传记是如何塑造郭橐驼这一人物形象的? 【参考思路】 本传记主要是从以下角度来塑造人物形象的: 2.为何郭橐驼要自称“驼”?这样写有什么好处? 【参考思路】 这表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。“甚善。名我固当”,指其病而为号,并不雅,但显得很亲切。郭橐驼竟认为起得很恰当,便放弃自己原来的名字,这样自称起来。作者寥寥数笔,就勾勒出人物豁达的性格,令人猜想在这豁达的背后,一定存在着某种自信,这也就增强了阅读的兴趣。作品通过简洁的叙述、生动的描写,使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上。 3.郭橐驼种树有着丰富的经验。在文中,郭橐驼总结的种树方法是什么?他认为种完后应该采取什么态度?他对自己取得的成绩是如何评价的?他又是怎样评价描述官吏烦令扰民的?请结合本文内容简要分析。 【参考思路】 4.本文题目为“传”,与一般人物传记有什么不同? 【参考思路】 本文题目为“传”,而兼有寓言性质。 柳宗元的传记散文和一般史传文不同,常常是通过对某些下层人物的描写,反映当时人民的困苦生活,揭露社会矛盾,针砭时弊,并表达对美好生活的向往和追求。本文以为人物立传的方式,寓治国养民之理于种树之道中,揭露了当时统治阶层政令繁乱的弊端及其给民众带来的灾难,体现了柳宗元革除弊政、“养民”治国的思想。 叙议契合 事理相生 《种树郭橐驼传》兼有传记文和寓言的特点,将两种文体熔为一炉,叙议契合、事理相生,体现出鲜明的艺术特色。主要表现在: 1.简洁而生动 这篇寓言式的人物传记,写得既简洁又生动。简洁体现了史传的特点,生动则蕴涵了文学的情趣。如第一段介绍人物,通过简洁的叙述、生动的描写,一个与众不同的驼者形象,便跃然纸上了。短短的几句话中,史笔和文辞完美结合,显示出作者高超的语言表现力。 2.对比与映衬 文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。从内容而言,本文先谈“养树”,后论“养人”,这本身就是运用了映衬的写法。这样写,把有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。 3.婉约而多讽 这篇人物传记,是通过故事进行劝诫的,这决定了它“婉约而多讽”的风格
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