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人各有志,那你的志向是…… 人生是短暂的,如同一颗闪烁即逝的流星。在你有限的生命里,你最向往的、最能体现你人生价值的职业是…… 你会选择? 为 什 么 ? 官员 演员 医 生 教师 军人 律师 修鞋匠 清洁工 敬业 与 乐业 议论文(演讲稿) 梁启超 “业”除了是职业,还能是什么? 不局限于职业,“凡可以名为一件事的,都是业。” 1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、经典语句、格言的积累。 3、辨析论证方法并初步学习。 4、演讲和口语特色的体会。 关于 议论文 论点 论据 论证 议论文三要素 道理论据 事实论据 举例论证(例证法) 道理论证(引证法) 对比论证 …… 论据为来证明论点服务 是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂 议论文常识简介: 三要素 论 点 论 据 论 证 结 构 提出问题 解决问题 分析问题 (本论) (引论) (结论) 1论证方式:立论、驳论 2论据: ①事实论据:史实、典型事例、统计数字等 ②道理论据:论述、格言、谚语、科学原理、概念公式、概念定律、公式等 演讲的基本知识 演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。 演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。 主要手段——有声语言(讲)、态势语言(演) 要求:①认清对象,确立主旨。②思路清晰,节奏明快。③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。 作 者 简 介 梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。 《敬业与乐业》是梁启超先生在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。 亵渎: 骈进: 断章取义: 安居乐业: 心无旁骛: 强聒不舍: 轻慢,不尊重。 并进,一起前进。 不顾全篇内容,只是根据自己需要 孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活,快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。 硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 xiè dú wù ɡuō pián 征引: 敬业乐群: 不二法门: 言行相顾: 引用。 对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。 比喻最好的或独一无二的方法。 言行一致。 3、找出本文的中心论点。 1、作者先后谈论了哪几个问题? 1、敬业; 2、乐业 2、你认为这几个问题的关系怎样? 业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 敬业乐业 人生法门 《礼记》:敬业乐群 《老子》:安其居, 乐其业 朗读课文,思考问题 敬业与乐业 提出问题 分析问题 解决问题 (1) (2—8) (9) 揭示全文论述的中心—敬业与乐业 论述敬业、乐业的重要性 总结全文,勉励人敬业乐业 总 分 总 4、依据议论文的基本结构划分文章结构。 作者是怎样论述“敬业”的必要性的? 1、什么叫敬业? 2、为什么要敬业? 3、怎样做到敬业? 引用朱子的话做理论论据 列举两个地位悬殊的职业作事例论据 引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据 思考: 作者是怎样论述“乐业”的? 敬业 乐业 提出问题 分析问题 解决问题 1什么叫敬业 2为什么该敬业 3怎样敬业 四个理由 敬 业 与 乐 业 责 任 心 乐 趣 思考研讨 1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”? 有业 — 敬业 — 乐业 业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。” 要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,专心致志做到圆满。 怎样深入理解“敬业”精神? 我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。 敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。
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