安徽省蚌埠市2015——2016学年第一学期期末学业水平检测高二语文答案.pdfVIP

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安徽省蚌埠市2015——2016学年第一学期期末学业水平检测高二语文答案

蚌埠市2015—2016学年度第一学期期末学业水平监测 高 二 语 文 ( :150    :150 ) 考试时间 分钟 试卷分值 分 ( ) ( ) , 2B 本试卷分第Ⅰ卷 阅读题 和第Ⅱ卷 表达题 两部分 所有客观选择题用 铅笔填涂在答题 , , 。 卡上 所有主观题请写在答题卷上 考试结束后只需上交答题卡和答题卷 (   72 ) 第Ⅰ卷 阅读题 共 分 、 (9 , 3 ) 一 论述类文本阅读 分 每小题 分 , 1-3 。 阅读下面的文字 完成 题 、 、 , 。 主张人与自然的调和 协和 和谐 是中国传统文化处理天人关系的主流 不仅作为中国文化 , . “ ” 。 , 主干 而且后来也成为东亚区域性学说的儒家学说和道家学说 都有 天人合一 的观念 其中 儒 “ ” , , , , 家 天人合一 观念 无论是与古代朝鲜半岛本土文化相比 还是与中国的道家相较 都有其特质 并由其特质而显出超出其它学说之上的现代价值。 、 、 , 古代朝鲜在儒 释 道三教传入之前的本土宗教 主要是风流道以及以风流道作为其思想核心 。 《 》 :“ , 。 。 。 的花郎道 崔致远 鸾郎碑序 记载 国有玄妙之道 日风流 设教之源 备详仙史 实乃包含三 , 。 , 。 。 , , 教 接化群生 且如入则孝于家 出则忠于国 鲁司寇之旨也 处无为之事 行不言之教 周柱史之 。 , 。 。” “ ”、 “ 宗也 诸恶莫作 诸善奉行 竺干太子之化也 风流道不仅自身包含有儒教的 忠孝 道教的 无 ”、 “ ” , , , “ 为 佛教的 善恶报应 思想 从而与三教相通 显示出文化上的包容性 而且和道教一样强调 无 ”, 。 为 意味着人与自然关系上的调和性 而花郎道中的风流精神则能显示人在心身两方面与自然 。“ , , , 。” , 的亲和性 或相磨于道义 或取乐于歌乐 游娱山水 无远不至 花郎道使人间生活的自然化 把 人与自然融为一体。 , , , 但是 古代朝鲜的风流道和花郎道 在人与自然的关系上 并未能像儒家和道家那样提出系统 , 。 , 的观点 也并未明确地把自然作为人的精神价值来源 因而在系统性和深刻性上 远不及儒教和道 教。 “ , , , ”

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