插图解读文本的一把钥匙.pptVIP

插 图 —解读文本的一把钥匙 插图，渗透了画家对文本的解读。 许多优秀的插图都是非常经典的，瞿秋白、丰子恺、丁聪等人为《阿Q正传》所画的插图就经历了几十年而一直受人称道。李金武、徐勇民为老舍短篇小说《月牙儿》所配的插图让人过目难忘。 鲁迅是中国木刻艺术的最早倡导者，古元的木刻作品《祥林嫂》深刻地表现出了《祝福》主人公祥林嫂那蜷缩着的冻僵了的灵魂，它无处漂泊，只在寒风中瑟瑟发抖，给人以深深的震撼。 画面上用木刻表现出的祥林嫂苍白的头发被寒风撩起，那撩去的是生之希望，是曾经纯朴的灵魂。那木刻般的无神凄然的面孔，象是被死神重重地击了一掌，在寒风中没有丝毫的抽动，那微微下垂的嘴角，流露出的是无边的苦痛和对生命的无奈。那双眼，本想睁开来看看这最后的世界，看看前边的路，看看这些将自己推向深渊，推向死神铡刀下的愚昧而又善良的人群，但那眼皮却怎么也抬不起来，她只是把那无尽的怨恨，无边的凄苦，深埋进那深陷的眼眶中。 那单薄褴缕的衣衫，也象不忍，不忍这位生命并不年迈但心却已年迈的主人遭受如此的摧残，它紧紧地包裹着那枯干的躯体，但却被死神撕得破败不堪。那半伸出的空空的手，在向人们乞讨什么？半个剩馒头？还是半碗残粥？可怜的祥林嫂，她那挂在臂弯上的破篮子里，什么也没有，没有温存，没有同情，没有一丝怜悯！苍天慷慨地撒向她许多雪花，却吝啬地放进篮子一点，然后又化作虚无，留在篮子里的只有嘲笑，只有冷酷，还有祥林嫂那颗冻僵了的腐烂了的心和那蜷缩一团无处漂泊的灵魂。她的微弱的生命，如风中败叶，那手中紧紧握着的破竹杆了吧！竹杆下端长长的开了裂，不知道伴她走过多少的风雨坎坷，受过多少欺凌折磨…… 鲁迅小说形象具有黑白木刻似的造型特征，这一特征是构成鲁迅小说“表现的深刻和格式的特别”的重要因素。鲁迅先生在《祝福》中刻画祥林嫂最后形象时说它“仿佛是木刻似的”。因此，用木刻的形式来表现鲁迅笔下的祥林嫂是十分相宜的。古元的《祥林嫂》构图简洁明了，黑白对比鲜明，线条遒劲洗练，活画出一个即将被冷酷社会所吞没的苦命人形象。 大鱼咬你的翠翠 中华民俗中，处处可见鱼的踪迹。本来在人们的观念里，年年餐桌有鱼，象征年年有余，生活富足。鱼是表现吉祥主题的重要题材。从上古历史文化背景着眼来进行考察：初民的谋食方式及对司水鱼神的崇拜使鱼成了丰收富裕的象征；而由水生殖信仰演化来的鱼生殖信仰及鱼本身繁殖力强的特性，使“鱼”在传统文化中染上生殖色彩，成为婚姻、爱情的象征物或性爱隐语。 但在《边城》里，鱼是爱情的象征。傩送对翠翠说：回头水里大鱼咬你。而翠翠回敬傩送道：鱼咬了我，也不关你的事。黄永玉的《翠翠和傩送》，抓住了鱼的象征特征，以人物传神和构图精巧见长。翠翠扭身而走、闭目垂眉的神情，和似欲保护自己而又无力垂下的双手，淋漓尽致地表现出了她朦胧爱情难以遏抑的萌动。向右而吠的狗，向左凝视的傩送，向左张口的鱼，向右低眉的翠翠，构成了一个视线流动的整体；吠叫的狗和张口的鱼，把傩送对翠翠的倾心和翠翠对傩送的貌似“排斥”实质喜爱的微妙感情表现了出来。造型夸张的大鱼呈首尾相连的圆形构图，也更多地带有装饰意味、民间特色。 修竹、枯石的林黛玉 清代旗人画家改琦作的《林黛玉》，在三个方面表现出画家对林黛玉形象把握的非常到位与准确： 1.以纤细流畅的线条，塑造出了秀骨珊珊、弱不禁风的林黛玉形象； 2.用修竹、枯石的环境暗示了黛玉高雅脱俗的气质； 3.弄舌的鹦鹉和无语的黛玉之间的呼应，对比中流露出黛玉满腹心事无人倾诉的苦衷。 * * 木刻似的祥林嫂