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第二章 认识世界和改造世界 第一节 认识的本质及规律 第二节 真理与价值 第三节 认识与实践的统一 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 一、 实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体 （二）实践在认识中的决定作用 主体和客体的关系 3、主体和客体相互作用的环节 1）确立实践目的和实践方案； 2）实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体； 3）通过反馈和调节， 使实践目的、手段和结果 按一定方向运行。 （二）实践在认识中的决定作用 1、实践产生了认识的需要。 2、实践为认识提供了可能。 3、实践使认识得以产生和发展。 4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。 （二）实践在认识中的决定作用 3、实践使认识得以产生和发展。 4、实践是检验认识的真理性的唯一标准。 (三)认识对实践具有的反作用 实践和认识总是相互作用的,认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践具有巨大的指导作用. 正确的理论对实践活动起促进作用 错误的理论对实践活动起阻碍作用 二、认识是主体对客体的能动反映 （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 （二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 马克思主义认识论坚持了唯物主义反映论，反对了唯心主义先验论。 前者坚持从“物到感觉和思想”的认识路线。后者坚持从“思想和感觉到物”的认识路线。 （一）唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 （二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 马克思主义认识论坚持反映的能动性和创造性，与旧唯物主义直观消极的反映论划清了界限。 （二）辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义的认识论：直观、消极被动的反映论 旧唯物主义认识论的根本缺陷 （1）脱离实践考察认识 （2）不了解认识的辩证本性 辩证唯物主义认识论的特点 （1）把实践引入认识论 （2）把辩证法运用于认识论 2)马克思主义认识论是能动的革命的反映论。 首先，马克思主义认识论把社会实践作为人类认识的基础。 其次，马克思主义认识论把辩证法贯穿于反映论，科学阐明了认识是充满矛盾的辩证发展过程。 辩证唯物主义反映论的特点 一方面,反映具有摹写性. 另一方面,反映具有创造性. 所以,人不仅能够反映事物的现象,而且还能进一步揭示事物的内在本质和规律;不仅反映事物的现在,而且能进一步揭示事物的的过去和未来;不仅能够反映现实中的事物,而且能够塑造出显示中并不存在的事物. 辩证唯物主义的认识论： 三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 （二）从认识到实践 （三）认识运动的不断反复和无限发展 认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 1．感性认识和理性认识的含义、形式、特 征 2．感性认识和理性认识的关系： 3．实现从感性认识向理性认识过渡的基本 条件 4. 非理性因素在认识过程中的作用 1．感性认识和理性认识的含义、形式、特 征 1) 感性认识的含义、形式和特征 含义：感性认识是人们在实践过程中，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系、各个方面的认识。 形式：它包括依次发展的感觉、知觉和表象这三种形式。 特征：从总体上说，感性认识是认识的低级阶段和初级形式，具有直接性和形象性的特点，不深刻。 1．感性认识和理性认识的含义、形式、特 征 2）理性认识的含义、形式和特征 含义：理性认识是人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于对事物的本质、全体、内部联系和自身规律性的认识。 形式：它包括依次发展的三种形式：概念、判断和推理。 特征：理性认识是认识的高级阶段，具有抽象性、间接性的特点，以反映事物的本质为内容，因而是深刻的。 2．感性认识和理性认识的关系 A、区别 B、联系 第一,理性认识依赖于感性认识。 第二,感性认识有待于发展深化为理性认识。 第三,感性认识与理性认识是相互渗透、相互包含。 首先，感性认识中渗透着理性认识。 其次，理性认识中渗透着感性认识。 C、二者统一的基础是实践，割裂二者会走向唯理论或经验论，在现实中就会犯教条主义或经验主义的错误。 （2）感性认识有待于发展和深化为理性认识。 3．实现过渡的基本条件 第一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。 第二，必须经过理性思考的作用，将的丰富感性材料加以去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里的加工制作，才能将感性认识上升为理性认识。 4. 非理性因素在认识过程