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从魏晋名士的言谈举止看魏晋风度 摘要：魏晋也就百年的历史，却是中国封建社会上升时期一个非常特殊的大动荡、大转折时代。政治上的黑暗腐朽、统治阶级的争权夺利，大批知识分子卷入其中深受其害。残酷的现实使得一些上层贵族和门阀士族对社会产生失望的情绪，对人生提出新的疑问。魏晋风度便在这样的背景下诞生。魏晋名士追求个性的自由、独立的人格价值和尊严,重新思索、发现并把握生命的意义,以一种自然、真情、超逸、洒脱的方式生活,并以此来反抗虚伪的礼教。 关键字：黑暗动荡;开放;避世;魏晋风度 Talking Wei Jin demeanour from the speech and behavior of Wei Jin Celebrity ABSTRACT:Wei Jin is a big turbulent and big transition time, a Chinese feudal society rising period although hundred years. The political darkness is decayed, fighting for power and profit of ruling class, large quantities of intellectuals are involved in deeply by its evil.The brutal reality causes some upper aristocrats and powerful family hereditary scholar classes has the disappointment to the society, raised the new question to the life.Wei Jin demeanor is then born under such background. They pursue the individuality freedom, the independent personality value and dignity, think, discovers and assurance meaning of life, with a nature and true feelings, the unconventionally graceful and free and easy way life, and revolts against the false Confucianism by this. KEY WORDS:dark and turbulence; make open to the public; disengagement; retire from the world; Wei Jin demeanor 引言 魏晋南北朝，是中国历史上的一个特殊时期，是一个民族矛盾、阶级矛盾、统治阶级内部矛盾错综交织的时代，是一个社会上动荡不安，政治上腐朽黑暗，而在精神上却是极度开放、自由的时代。魏晋时代是一个极富传奇色彩的时代，其多姿的文化内涵令后人心驰向往。自近现代以来，对魏晋时期的研究非常的盛行，研究内容涉及文化、思想、美学、艺术等方面。而对于魏晋风度的研究更是常久不衰。 关于魏晋风度的研究，理论界是一个热门话题，自上个世纪二十年代就开始出现了研究成果，之后成果颇多。最先开始研究并提出“魏晋风度”的是鲁迅先生在1927年广州发表的一篇名为《魏晋风度及文章与药和酒的关系》的演讲稿。虽然通篇并未解释何谓魏晋风度，但纵观这篇文章的主旨就是将魏晋文章以及魏晋名士们所推崇的服药与饮酒之风总结为魏晋风度的主要内容。自此“魏晋风度”以及与魏晋人士有关的思想、艺术、文化，成为现代学者津津乐道、意蕴无穷的话题。1940年宗白华先生的《论世说新语与晋人的美》给予魏晋以高度的评价，并且对晋人美的研究，也是中国美学史上的重大发现。1944年，哲学家冯友兰先生《论风流》一文更是将“风度”张大为“风流”。1981年李泽厚《美得历程》出版，书中第五章题为《魏晋风度》，把这一议题的探讨和研究进一步引向深入，把“魏晋风度”的内涵在美学和哲学向度上推进了一层。1993年马良怀《崩溃与重建中的困惑---魏晋风度研究》更是从思想史角度，运用心理学、历史学等多种学科的研究方法，对魏晋风度进行了一番正本清源的总结和阐释，提出了不少新意的见解。纵观魏晋风度的研究，大多数学者对魏晋名士持一种同情的态度，对魏晋风度也多是正面的评价，这确实是联系当时的社会背景来看的。但是，我个人认为，大多数学者都关注的是当时的社会背景对魏晋风度产生的影响，社会存在决定社会意识，但社会意识对社会存在是有反作用的。魏晋之际弥漫在整个