七、记念刘和珍君.pptVIP

宋昭昺 宋昭昺(1902--1926年) 男，字晓峰，保康县马良镇宋家湾村人。幼读私塾，1922年赴武昌就读于武汉中学。在校期间，由于受“五四”新文化运动的影响和董必武的教诲，追求真理，立志救国。宋利用寒暑假回乡宣传新文化思想，了解民情，助工助教。翌年夏参加南漳县旅省同学会，任总干事。1924年加人中国共产党。1925年秋考入北京平民大学，以各大专院校的学生团体为依托，积极参与革命活动，领导学生运动，并常在报刊发表评论文章，宣传马列主义和中国共产党的宗旨。1926年春，天津大沽口炮台与日本两艘驱逐舰发生误击事件。日本纠集英、法、美、意、荷、西、比八国驻华公使，以保护‘辛丑条约”为名，向中国政府发出最后通牒，提出五条无理要求。消息传到北京，激起各大专院校师生、市民及爱国同胞的极大愤慨，宋昭昺率领“平大”数百名同学走上街头，游行示威，并到国务院请愿。群众被拒于国务院大门之外，与守卫发生冲突。守军先以水龙驱赶群众，复以武力镇压，当场刺伤5人。遂激起群众更大愤慨，在国务院、外交部门前静坐至午夜，后被武装警察驱散。群众忍无可忍，于3月18日在天安门广场举行大规模的集会，会场悬挂白旗两面和受伤学生血衣，横幅上书“反对八国最后通牒国民大会”。宋率先上台发言，义正辞严，历数八国所提各项无理要求。会后开展声势浩大的游行示威，群众齐奔铁狮子胡同国务院门前，求见执政段祺瑞，找国务院总理贾德耀当面讲理，并要求交出刺伤群众的主使人。段、贾避而不见，群众蜂涌而人，当局即下令卫队对手无寸铁的请愿群众开枪镇压。宋昭呙首当其冲，中弹倒于血泊，为维护祖国尊严壮烈牺牲。此为震惊中外的“三．一八”惨案。3月27日，平民大学召开师生员工大会，沉痛哀悼宋眧昺烈士为国捐躯的壮举。追悼会后，47位烈士被集体安葬于北京的圆明园。 解 题 2.从文章的题目看，“记念”说明本文是一篇记人叙事类的文章，“刘和珍君”是本文叙述的主体。课文的七节中哪几个小节中写了刘和珍君？ 明确：三、四、五节。 3.第一、二小节在文中的作用是什么？ 明确： 交代缘由。 4.第六、七小节又起什么作用？ 明确：揭示这次事件的教训和意义。 5.文章叙述了刘和珍的哪些事？从中可以看出刘和珍是怎样一个人？ 明确：文章没有详细介绍刘的事迹，只是记叙了几次印象。按文章顺序有： ①生前爱看鲁迅文章； ②毅然预定了全年的《莽原》； ③成为学生自治会成员； ④常常微笑着，态度很温和； ⑤虑及母校前途，黯然至于泣下； ⑥“欣然前往”参加请愿运动； ⑦中弹牺牲。 6.“真的猛士”“庸人”“中国人”“无恶意的闲人”分别指什么人？ 明确：“真的猛士”指真正勇猛的革命战士。比如刘和珍君。 “庸人”者，平庸之人也，平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满，对烈士的死难有所哀痛，但是他们不敢“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”，忘却历史的教训，他们不思反抗，苟且偷生，在客观上起着“维持……世界”的作用。 “中国人”是指反动派，还是指所有的中国人？我们可以联系作者这时期的思想倾向来看。1926年，鲁迅的思想还处于由一个新民主主义者向共产主义者过渡的阶段，一方面，他已经广泛接受了马克思主义的阶级论、辩证法及唯物史观，但是另一方面，进化论、个性解放、改造“国民性”等资产阶级民主主义思想的影响还没有完全消除，表现在对待人民群众的态度上，往往是过多地看到愚昧、落后、冷漠、软弱、麻木等所谓“劣根性”。因此“不惮以最坏的……”中的“中国人”不仅指反动派，而且包括一般中国人。 “无恶意的闲人”对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当做茶余饭后的谈资。对这种人，作者是不抱希望的。 7.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！”对句中“惊心动魄的伟大”陈述对象的理解历来众说纷纭，争论的焦点是句中“这”所指代的对象。“这”究竟指代什么？ 明确：删去“当”“的时候”，使“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”这一主谓短语作主语，“这”所指代的对象就明确了。“惊心动魄的伟大”是赞颂刘和珍等勇毅行为和不怕牺牲的精神，“惊心动魄”，指她们的行为、精神震撼人心，用以修饰“伟大”的程度；“于文明人所发明的枪弹的攒射中”这个介宾结构作“转辗”的补语，补语补充、突出了刘和珍等勇毅行为和无畏精神，又揭露了反动派镇压革命青年的罪行，同时还给予帝国主义顺手一击。 8.作者为什么一再说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”？ 明确：烈士被杀，无限悲痛，不能不写，很有必要。但是“我已经出离愤怒了”。我无话可说，不是真正的无话可说，而是愤怒！反动派杀害人民的凶残，文人的污蔑和惑众的下劣，令人说不出话来。尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。鲁迅每次触及走狗