古代汉语重复点习内容.docVIP

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古代汉语复习重点 2011年4月21日林佳 古代汉语的两个系统:一是秦汉开始逐渐形成的文言文,可是说是趋向统一的古代书面语,也就是所谓“雅言”,其代表作有《尚书》、《大学》、《中庸》。一是古代各个历史时期的白话文,也就是所谓“古白话”,其代表作有《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。 关于汉字起源的传说:结绳说、八卦说、仓颉造字说、河图洛书说、契刻说、起一成文说等。 起一成文说:宋代郑樵的《通志 六书略》认为所有的汉字都是由“一”演变而来的。其根据就是许慎的《说文解字》起于“一”,终于“亥”,此演化论建立在道家哲学思想“道生于一,一生二,二生三,三生万物”的基础之上。 汉字产生的主要途径:汉字产生的主要途径有两个:契刻和图画。契刻,就是在竹、木、骨、陶等材料上刻画记号,其作用主要是用来计数或记载一定的信息。图画起源很早,从图画到文字还有一个很漫长的质变过程,图画是画出来的,文字是写出来的。 汉字的结构与“六书”: 象形:象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、‘月’是也。意思是:象形就是随着事物的轮廓,用相应的线条,把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来的造字法。 目 牛 犬 止 山 水 指事:指事者,视而可识,察而可见,‘上’‘下’是也。即:指事字就是见到这个字就能认识它的大体,但是需要仔细观察,就能发现它所表示的意义所在。 一 二 三 上 下 刃 甘 会意:会意者,比类合谊,以见指撝,‘武’、‘信’是也。会意字的造字法就是:合并两个或两个以上字的意义,以显示所指向的某个新字的意义。 武 信 比 北 晶 形声:形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也。意思是:取某个表示事物意义的字作为新字的形符,取代表事物声音的某个字作为新字的声符,形符,声符合在一起,就是形声字。 江 河 和 忍 转注:转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也。 假借:假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也。 汉字的形体演变:甲骨文——金文——战国文字——秦系大篆和小篆——隶书——草书、楷书、行书 甲骨文指商朝刻在龟甲兽骨上的文字;金文是商周时期铸刻在青铜器上的铭文。 隶书的特点:一波三折,藏头掩尾。 上古声纽的特点:1、古无轻唇音;2、古无舌上音;3、娘日二纽归泥纽;4、于母归匣,喻母归定。 什么叫古音通假? 所谓能假,就是在古代汉语里,本有其字不用,却用一个音同或音近的字来假借通用。如“早”,本义是早晨,但《诗。幽风。七月》却把它写成“跳蚤”的“蚤”。“四之日其蚤,献羔祭韭。”高亨注:“蚤,借为早。”《史记。项羽本纪》:“旦日不可不蚤自来谢项王。”“蚤”之所以能与“早”通假,是因为二者声音相同,上古都属精母幽部。“蚤”是通假字,也称借字;“早”是被通假字,也称本字。 古音通假的种类:1、同音通假;例:由通猶;壶通瓠;麋通眉; 2、近音通假;例: 3、双声通假;例:粟通裂;亡通无;报通赴; 4、叠音通假;例:详通佯;说通悦与脱;许、所互通。 词的分类:词是语言中能够独立运用的最小的语言单位。 根据音节的多少,可将词分为“单音词”和“复音词”两大类。 单音节词的特点:一个词,一个字,一个音节,一个词素。 论述:结合《左传。隐公元年》说明单音词的特点:这段文字选自《左传。隐公元年》,共有一百二十八个字,其中双音词有“颖谷”、“封人”、“小人”、“融融”、“ ”五个,三音节词只有“颖考叔”一个,而单音词有六十多个,说明了单音词在古代汉语中所占数量之多,占绝对优势的特点。再看使用频率,“颖考叔”、“小人”各出现两次,而单音词“公”出现了六次,“之”出现十一次,“曰”出现五次等,这里说明了单音词使用频率之大的又一特点。“之”在这段文字中,有指代“颖考叔”、“颖考叔的母亲”或是指代某一件事情等多种意义,这里体现了单音词最大的特点,就是它的多义性。 连绵词:匍匐,可写作“扶服”、“蒲伏”、“匍扶”、“蒲服”、“匐伏”等; 犹豫,还写作“犹与”、“犹预”、“由豫”、“由夷”、“犹夷”、“优与”、“犹予”、“容与”、“由与”等。 复合词有:公平、爪牙、土地、上下等。 古今词义的差异: 江 本来专指长江。《说文。水部》:“江,江水也。出蜀湔氐徼外 山,入海。”《荀子。子道》:“昔者,江出于岷山。”现泛指“大河”。如黄浦江、金沙江等。 河 本来专指黄河。“公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。”“浮于洛,达于河。”这两处的“河”都

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