6-2神权下的自我课件.pptVIP

——文艺复兴和宗教改革 神权下的自我 襄阳36中学陈勇 西方思想史上的三次大的思想解放运动 智者运动 公元前5世纪 文艺复兴 宗教改革 公元14——17世纪 启蒙运动公元17、18世纪 西方人文精神的起源与发展 起源 复兴 成熟 神灵和自然 基督教的神学 封建专制和等级特权 　　基督教神学对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。 人是神的附属，为信仰而生活，追求来世。 中世纪的表情 雕塑：《安东尼·奥索》 哪些词汇可以反 映中世纪人们主要 的精神状态？ 　… 禁欲苦行　 压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信…… 中世纪时期的圣母 文艺复兴时期的圣母 突出了人性 冷漠，缺少人情 一、古典文化的 ‘再生’ 什么是‘中世纪’ ‘再生’的背景 文艺复兴最早发生在哪个国家？什么原因促成了文艺复兴运动的发生？ 问题探究1 文艺复兴开始于意大利，这首先是由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴资产阶级——大商人、企业主、银行家为了增加财富，就需要扩大业务，改进经营，提高效率，因而也就需要……各种人才。他们要求物质享受和优美的艺术欣赏，这就需要为他们服务的教师，医生，建筑师，艺术家等为他们的现实生活增添乐趣。这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来。 ——李纯武《简明世界通史》 意大利 （1）意大利最早出现了资本主义萌芽。（根本原因） （3）人们开始追求世俗人生的乐趣。（直接原因） (2)新兴资产阶级的力量不断壮大。 意大利是古罗马文化的中心和继承者，较多地保留了古罗马文化；它那优越的地理位置和在地中海贸易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化，这些也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。 ——孔祥民《世界中古史》 （4）意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。 想一想，中国古代的四大发明与文艺复兴运动有关吗？ （5）印刷术为欧洲走出黑暗的中世纪和文艺复兴运动准备了条件。 概况 1、开始 代表性作品： 《神曲》、《十日谈》 代表人物： 但丁、彼特拉克、薄伽丘 2、高潮 代表人物： 莎士比亚 代表作品： 《哈姆雷特》等 表现形式： 肯定人的欲望，歌颂自然的人性 但丁和他的《神曲》 感受名著的魅力，领略人文主义的风采一 名言： “走自己的路，让别人去说吧” 《十日谈》《十日谈》的开端叙述10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，讲了100个故事，故名《十日谈》。 讽刺了教会的虚伪，揭露了封建等级观念。是文艺复兴早期最具代表性的作品。与但丁的《神曲》并称为“人曲”。 薄伽丘 　　请回答： 　材料反映作者怎样的思想和观点？ 　 　　（第四天故事第一）亲王唐克莱本独养的郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与亲王（父亲）的侍从相恋，事情败露后，平时仁慈宽大的亲王暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。” 答：人文主义精神。反对封建专制、等级观念，肯定人的价值，主张人人自由平等。 意大利文学巨匠薄伽丘，在他的《十日谈》一书中讲过一个故事：一位父亲把儿子送到深山修行，儿子长到18岁时，父亲带他下山去佛罗伦萨，迎面遇见一群美丽的姑娘。儿子即问：“这是些什么东西？”父亲急忙说：“赶快低头，眼睛看着地下，别去盯着她们。”“可是她们叫啥名字呢？”儿子刨根问底。父亲赶忙编瞎话：“她们叫‘绿鹅’。”说来也怪，小伙子生平还从没见过大千世界，更没见过女人。他对眼前的一切似乎都没兴趣，却令其父大感意外地说道：“父亲，让我带一只绿鹅回去吧…… 清代袁枚在《子不语》中记述：五台山某禅师收了一个年仅二岁小沙弥。师徒在山中寺院修行，从不下山。十多年后，禅师带弟子下山。那位已长成青年的小沙弥，一路上所遇见的牛马鸡犬皆不识。禅师指教：“此牛也，可耕田；此马也，可骑；此鸡也，可报晓；此犬也，可守门。”这时，一位美貌少女走了过来，沙弥惊问：“此又是何物？”师傅惟恐弟子见色动心，非常严肃地告诉他：“此名老虎，人若靠近她，必遭咬死，尸骨无存。”晚间回归山门，禅师问沙弥：“你对今日下山所见之物，是怎么想的？”沙弥答：“一切东西我都不想，只想那吃人的老虎，心上总