第3课华夏之祖(30张)终稿.ppt

第三课 华夏之祖 学习目标 1、了解远古传说时代中华文明起源的基本情况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献，尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。 2、培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力，以及初步培养学生全面、系统思考问题和追踪历史发展线索的能力。 3、通过本课学习，培养学生树立正确的社会发展观。 学习重难点 学习重点：人文初祖的传说 学习难点：正确认识尧舜禹的“禅让”的含义 教学过程 一、创设情境 激情导入 同学们大家知道尧舜禹的“禅让”的故事吗？今天就让我们学习《华夏之祖》这一课来了解这个故事吧！ 二、学案引导 自主学习 1.自读课本。 2.结合学生用书“课前预习” 填空题，在书中找到答案，并在书中画上记号。 三、聚焦主题 合作探究 【探究一】：炎黄战蚩尤 教师讲述：在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。传说中有两位著名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。在东方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。（出示部落分布图）相传蚩尤部落勇猛异常，还曾经与黄帝部落发生了一场大战。这场大战在哪里发生？ 教师归纳：涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础。 探究二人文初祖 教师提问：黄帝和他身边的人有哪些发明？ 黄帝被称为“人文初祖”，这又是为什么呢？ 二、黄帝—“人文初祖” 【教师归纳】：黄帝被尊称为中华民族的人文初祖，是因为传说他发明了许多跟人们生活密切相关的东西，如建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车，同时他生活的时代还出现了文字、音乐、养蚕等，为中华文明的发展奠定了基础。所以在中国人看来，“黄帝是中华民族的缔造者和中华早期文明的集大成者，在他身上凝聚着整个民族的智慧和创造，他是族群的化身”. 【探究三】：尧舜禹的“禅让” 尧、舜、禹他们是通过什么方法成为部落联盟领袖的？ 【探究四】：夏朝建立——原始社会的终结 同学们，在课文上找一找，我国第一个王朝夏朝相关的内容。比一比谁找的多。 在公元前大约2070年，禹建立了夏朝。这是我国第一个王朝，禹由部落联盟首领变成了国王，在他死后，国王由他的儿子继承。因此我们说，夏朝的建立，标志着我国原始社会的终结，奴隶社会开始了。夏朝的建立是生产力进步的必然结果，是历史的进步。 【探究五】：“议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？ 教师总结：远古传说指的是在文字发明以前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。炎帝、黄帝时代的传说，不仅在《史记》中的《五帝本纪》有记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。而历史事实则是指完全真实存在的客观事实。因此，远古传说固然存在着夸张和理想化的成分，但是也包含着一些真实的历史情况。我们不能把传说等同于史实，但也要学会从传说中分辨真实存在的客观事实，从而获得对历史更客观的认识。 ●总结梳理整合提高 1.通过本课学习我们大家知道了黄帝为中华民族的形成和中华文化的发展作出了不可磨灭的贡献，因此他被后世尊称为华夏之祖。 2.学习了尧舜禹的“禅让”让我们知道了他们三人的优秀品质。以及我们从中学习了一些做人的优秀品质。 * * 中国历史七年级上册 黄陵县黄帝陵简介 黄帝陵坐落在陕西省延安市南部的黄陵县，是中华民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所在地。这里山清水秀，景色宜人，是著名 的游览胜地。 　　传说黄帝生于山东寿丘，逝世于河南荆山，葬在陕西桥 山。桥山位于黄陵县城东1公里。陵冢在桥山之巅桥山有沮水环 绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立 一石碑，名为下马石，上“文武百官至此下马”字样。古代凡 祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立 一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又 有一块石碑，上书“桥山龙驭”四字。 　　黄帝陵冢在山顶平台的中央，陵冢高3.6米，周长48米，有 砖砌花护围。四周古柏成林，幽静深邃。历代政府对保护黄陵 古柏都很重视，宋、元、明、清都有保护黄帝陵的指示或通令。  据黄陵县志记载，桥山柏林约4平方公里，共86000余株。 炎黄战蚩尤形势示意图 涿鹿之战 场面 黄帝战蚩尤（画像砖） 黄帝为什么叫“黄”帝呢？ 这在古书里是有解释的。《淮南子》一书说：“中央土也， 其帝黄帝，其佐（帮助）后土（管土的神），执绳（法） 而制四方”。这是说因为黄帝是管理四方的中央的首领， 他专管土地，而土是黄色，故名“黄帝”。 黄帝为什么又名轩辕氏呢？ 根据史料记载，黄帝曾发明一种车战法，打仗的时候， 将士都站在战车上；停战休息时，将战车连接起来，围 成一圈，指挥员在中间，只留一个