从理论自觉到学术自信——从《法社会学教程》看中国法社会学研究的本土化之路.pdfVIP

从理论 自觉到学术 自信 ～ — — 从 《法社会学教程》看中国法社会学研究的本土化之路 口 秦 强 法治是治国理政的基本方式 ，是提 一 简要的评析 ，以期能对当前的法社会 升国家治理体系与治理能力现代化水平 学研究有所裨益或启发 。 的必然要求和根本体现。在党和国家做 一 、 西法东渐与中国法社会学 出 “全 国推进依法治国”的重大决策和 研究的学术困境 战略部署后，如何更好更快地 “建设社 随着 “全面推进依法治国” 口号在 会主义法治国家”就成为当前法治研究 学 中国的提出，作为一种治理方式 ，法治 术 的重中之重。法治建设实践的开展离不 书 在 中国已经获得 了全社会 的普遍接受和 评 开法学理论研究的指导、推动和支持 ， 认可。但是，从文化传统上说，法治毕 尤其是在中国特色社会主义法治体系的 75 竟是异于我们民族特质的外在的东西， 建构 中，如何将法治进程中的本土实践 它能否真正融入我们 民族血液 中并 内化 上升为具有普遍指导意义 的法治经验 ， 为我们的生活习惯还是一个有待社会实 发展符合 中国实际、具有中国风格 、体 践去证实或证伪的未知问题 。不过，在 现中国气派的法治理论，为依法治国提 这个问题上，答案的阙如并不影响我们 供理论指导和学理支撑 ，就成为理论界 法治建设实践 的开展 ，相反，正 因为 和实务界所共 同关注 的焦点 问题 。对 此，所以我们要以一种更为积极努力的 此 ，学术界著作频出，成果颇丰。在众 姿态来加快法治建设，以使法治作为一 多的研究成果中，郭星华教授主编 (以 种价值理念深入民众心 中，使法治作为 下简称 “编者 ”) 的 《法社会 学教程 一 种治理方式融人社会结构之中。 (第二版)》独树一帜，既有对几十年来 从历史上看 ，中国近现代意义上的 中国法治建设实践的深刻总结，也有对 法治建设始于清末改制时期 。由于军事 中国法治理论研究的深沉思考，不论是 外交上的屡屡失利，当时人们对 国外的 对于法学界还是社会学界都具有很强 的 学习也逐渐由坚船利炮意义上的器物层 理论参考价值和学术指导意义。笔者这 面和政治议会意义上的制度层面，过渡 里不揣浅 陋，尝试对 《法社会学教程 到民主法治意义上的文化层面。在和西 (第二版)》的基本内容及其学术价值做 方源远流长的法治传统进行 比较时，中 国 自身法治传统与法治资源的贫瘠与匮 先行 ，经验厚积 ，且学术经年 ，易成文 乏一览无余 。在这种情况下，对西方法 化强势；二因法治乃人类共求之物，人 律传统的学习和对西方法律制度的借鉴 类社会共通之理 ，故先知先述 、多知多 便成为中国法学的一条无可奈何之路。 述者遂居语言优势 ；三因吾国近世灾难 对此 ，编者在 书 中不无痛心地指 出：