生命教育的理论与实务.ppt

「人才無品，其禍甚於庸才」 清大研究生殺害情敵 藥學研究生製售安非他命 上市公司招淘空動則數十百億 生命品質空洞、低落 全家自殺、街頭鬥毆 暴力、色情、援交、媒體 大事變小事、小事變大事 探討生命教育內涵的應注意事項 個別化：任何人可以根據他自己的理念或理想來賦予生命教育某些內容。 共識化：生命教育的內涵不應以一種封閉而獨斷的方式來決定，它應該透過開放的 交流與對話來豐富並確定它的內涵。 周延化：在內涵上應力求深度與廣度上的周延，避免各種片面與狹隘。 「情意教學」的設計與實施 情 承 諾 意 意 向 「情意教學」的設計與實施 「情意」目標與「知識」學習目標並重。 有效的教學活動設計。 應讓學習者有充分的時間進行思考與探索與表達。 容許「個別化」與「程序化」的學習進度。 價值不必中立，態度上則應保有極大的彈性，願意等待。 生命教育的重要理論基礎 生死學與死亡教育； 存在主義的存有分析； 倫理學：生命倫理思辯； 人格統整與生命意義建構； 關懷的意願與行動 生死學與死亡教育 呼籲正視人類死亡相關議題。 是一門重視科際整合的學科。 終極目標不是「善終」，而是「善生」。 注意終極關懷，避免成為「及時行樂」的藉口。 極具「情意」的死亡教育教學活動，向古人的、時人的、親人的與自己的死亡與失落學習。 存在主義與存有分析 人是向死的存在(being-toward-death)。 人類的存有是被拋的。 人的存有容易成為在世存有（being-in-the-world），「寓居」（dwell）於世。 人習慣於其外造的世界，而忽略了對本心的探問。 邊際經驗是死亡的使者，用來喚醒對本心的認識。 呼籲「責任」、「自由」與「選擇」等正向的人性特質。 倫理學與生命倫理思辯 對於生命倫理議題的發現 設定價值取向。鼓吹以「教育」及「人性」為終極的價值 進行思考訓練。應用伯拉圖式的對話，以「定義」、「蒐證」與「找到例外」的方式來破除倫理議題上的迷失。 中間偏右的價值取向，呼籲勸說有其必要性，但一定要在態度上關切與彈性。願意等待學生在倫理思辯上的成長與改變。 人格統整與生命意義 影響個人的多元力量有哪些？要如何超越生命中負面的影響力？ 特質論與建構（敘事）論的比較。 正向特質的來源與營造。 人生的終極目標為何？涉及了幸福人生與意義人生的弔詭。 生命意義感的建構歷程—世界觀、生活目標與生命意義的階層組合。 具體的關懷行動 對於人生（天人物我）等的關懷與省思 「無緣大慈同體大悲」的自我省查 安寧療護的理念與實踐 自殺現象的關懷與防制 失落與悲傷者的關懷 * 生命教育的理論與實務 東海大學宗教研究所 張 利 中 ikechang@thu.edu.tw 什麼是生命教育？ 不論是中文的「生命教育」或英文的「life education」， 可以說是相當新穎的概念，因此，不但歐美與台灣對這個概 念的理解有相當大的出入，而且，國內推動者在這個概念的 詮釋上，也還沒有進行充分的討論並獲得共識。 整全的教育目標加上情意的教學方法 教育最原初的目的就是生命教育 生命實況 – 認識 成就生命 存有焦慮與超越 生命的孕育與與完成 向內看、向上看 價值理想 生命的意義 心的智慧 生活處境– 謀生 適應環境 生活壓力與因應 專業的訓練與養成 向前看、向錢看 工具實用 物質的累積 腦的智力 生命 生活 春 夏 秋 冬 評 價 與 情 意 系 統 世界觀 生活目標 生命意義感 命 名 與 認 知 系 統 人格多元統整示意圖