《归去来兮辞并序》(徐李榕经典)解答.ppt

归 去 来 兮 辞 一、叙事线索 你如何看待陶渊明的归隐？ 孔子：知其不可而为之。 屈原：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 杜甫：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。 第 四 段 ●抒发对人生宇宙的的感想。 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 恬然自乐 卒章显志 乐天安命 诗人感到活在人世的时间没有多久了，既然 如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸 张心志，何必考虑那么多生死，为此惴惴 不安呢？高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决，不容持疑，犹豫。 课文图解 实迷途其未远 田园将芜胡不归 问征夫以前路 舟遥遥以轻飏 乃瞻衡宇 恨晨光之熹微 引壶觞以自酌 僮仆欢迎稚子候门 倚南窗以寄傲 眄庭柯以怡颜 抚孤松而盘桓 鸟倦飞而知还 乐琴书以消忧 悦亲戚之情话 聊乘化以归尽 登皋以舒啸 二、感情线索 归途 抵家 室内 园中 自责自安 欣喜若狂 怡然自乐 潇洒旷达 归去来兮 自责自安 归思 自安自得 归途之乐 室中之乐 园中之乐 出游之乐 乐天安命 厌恶富贵 （缘由） （主旨） 归田 归心 直接抒情+间接抒情 课堂·读写探究 有人认为本文的结尾句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，谈谈你对这个问题的看法。（出世？入世？） 对这样的思想不能简单肤浅地打上“消极”二字。我们应该深入一层地理解。官场的庸俗，平民生活的质朴自由，使作者看到在大自然中才是生命的正途。这种率真愤激的抒发至少比有些士大夫的矫揉造作的“高义”更有意义。 陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路？ 1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的田园生活。 2.在当时的现实条件下，作者既不愿卖身求荣，又不愿服食求仙，顺乎自然、乘化而归就是一种必然的选择。 3.作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定的。 陶渊明的田园世界是怎样的？ 家庭温馨， 妻儿绕膝； 饮酒读书， 松菊绕舍； 漫步秀园， 俯仰良景； 乡间耘耔， 舒啸赋诗。 陶渊明的情怀是怎样的？ 蔑视权贵，鄙弃官场的高洁； 躬耕田亩，琴书诗酒的闲适； 息交绝游，固守穷节的孤独； 乐夫天命，看淡生死的淡泊。 “归隐”本质上是对“精神家园”的回归。不是逃，而是转身求得精神的纯净和人格的独立。 在美国，隐士只是那些喜欢自个儿待着的人，往往都有点神经质。但是，在中国，我发现隐士往往是社会的精英，扮演着重要的角色……他们在攻读他们精神觉醒的博士。 ——比尔·波特（美国汉学家） 在几千年的文化因子里，……，多的是桃花源之梦，做一个公民，一个独立思考的人，一个对自己的国家有权利、也有义务的人，那么在不太遥远的将来，“梦”才有可能不再是梦。 ——傅国涌《百年寻梦》 陶渊明的意义与价值—— 陶渊明的最大意义在于，他用实际行为阐释了人生的意义，证明了与功业建树毫无关系的平淡人生也可以达到超凡入圣的境界，也证明了朴素乃至贫寒的平凡生活也可以具有浓郁的诗意。 陶渊明诗文的最大意义在于，它们生动地展现了平凡人生的种种有意味的内容，清晰地揭示了蕴藏在平凡生活中的美感和诗意，从而引导人们保持原有的善良、纯洁的本性，并抵御尘世的种种诱惑。 何日到彭泽，狂歌陶令前。 ——李白《寄韦南陵冰》 焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。 ——杜甫《江上值水如海势，聊短述》 常爱陶彭泽，文思何高玄。 ——白居易《题浔阳楼》 晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》而已！ ——欧阳修 我诗慕渊明，恨不造其微。 ——陆游《读陶诗》 吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。 ——苏轼《东坡诗话录》 渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自然流出。 ——朱熹《朱子文集》 陶诗胸次浩然：王右丞（维）有其清腴，孟山人（浩然）有其闲远，韦左司（应物）有其冲和，柳仪曹（宗元）有其峻洁，皆学焉而得其性之所近。 ——沈德潜 人格魅力影响： 1、成功的将自然提升为一 种美境界。 2、发现日常生活也是充满智慧和哲理的。 3、开创了田园诗的新题材。 4、“不为五斗米折腰”崇高人生境界，为后代士大夫提供了精神家园。 创作影响： 陶渊明： 一种人生态度的代言人； 一个人生境界的象征； 他让我们在纷纭杂乱的社会人生中保持清醒的自我意识…… 1、奇文共欣赏，疑义相与析。 《移居》