邹城市实验中学2010级高二学年必修三第一单元练习.docVIP

邹城市实验中学2010级高二年级必修三第一单元练习 一、选择题（每题2分，共70分） 1．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 A．孔子“仁”和“礼”的学说B．庄子“齐物”的自由精神 老子“小国寡民”的思想D．墨子“节用”、“兼爱”的主张 ．儒家思想对中国历史和文化发展有深远影响。下列主张在今天仍有积极现实意义的是 ①“己所不欲，勿施于人”②“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之” ③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”④“天下有道，则庶人不议（议论政事）” A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④．史载汉初曹参为相时，任官选用不善辞令的忠厚长者，而对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。这种施政思想符合 A．儒家学说B．墨家学说C．法家学说D．道家学说①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④ 20．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（） A．天体运行法则 B．社会发展规律 C．“天人感应”学说 D．封建道德规范和等级秩序 21．朱熹同王阳明的主张相同之处有（ ） ①主张理在气先②都强调意识第一、物质第二③要求克服私欲，维护统治秩序④心外无理 A．①②③B．②③C．②③④D．①③④ ．北宋大儒张载是理学创始人之一，他提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是A．体现了学者匡时济世的理想追求B．反映了理学以继承儒学正统为己任 C．理学家具有反对君主专制的要求D．说明理学思想有利于稳固统治秩序 A.反映了两宋时期政治统治比较开明 B.是宋代新的阶级力量产生的反映 C.表明封建统治思想已经出现危机 D.是社会经济发展和文化教育发达的表现 27、作为心学集大成者的王阳明也不是“心外无物”的。以下最具说服力的理由是 A.他认为“心外无佛” B.他认为农民起义是人心破坏所致并且镇压起义 C.他认为要用良知来指导实践 D.他的“知行合一”说明对外界实践的重视 28、明清之际下列哪些因素促进了早期民主思想的产生 ①封建制度的衰落　②封建专制的加强　③商品经济的发展　④资本主义萌芽的出现 A.①②③④　B.①③④　C.②③④　D.①②③ 29、明清时期出现资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责” 30、明末清初著名思想家所作的记述山川形势和国计民生的具有实用价值的巨著是 A.天下郡国利病书 B.明夷待访录 C.焚书 D.四书章句集注 31、下列思想家和所处时代对应正确的一组是 A.孟轲──春秋 B.朱熹──北宋 C.陆九渊──南宋 D.李贽──明末清初 32、儒家思想的核心是“仁”，它在不同时期得到了不同阐释，儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流，以下有关叙述错误的是 A.孟子发展出了仁政思想 B.“二程”以为天理与仁密切相关 C.朱熹认为仁是天理的反映 D.黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想 33、 黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是（ ） A．对传统儒家思想批判否定 B．与传统儒家思想一脉相承 C．对传统儒家思想的批判继承 D．对传统儒家思想补充完善 34. 以董仲舒为代表的新儒学，与孔孟儒学最大的区别是（ ） A．重视总结前代成败存亡的历史经验教训 B．摈弃“民贵君轻”论，把儒家法学化和神学化 C．学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势 D．它促使知识分子阶层迅速崛起 35. 宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有完成了理论化、思辨化过程倡导“经世致用”学说吸收了佛教和道教的思想具有浓郁的人文主义精神 A． B．C． D． 36（16分）阅读下列材料 材料一：为政以德，譬如备臣，居其所而众星拱之。子为政，焉用杀？子欲善而民善也。──《论语》 材料二　夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也，帮圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。──《韩非子》 材料三　在中国的王道，看上去虽然好像是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。 ──鲁迅《关于中国的二三事》 材料四　至论天下之理，则要妙精微，各有攸当（得当之处）；亘古亘今，不可移意，唯古之圣人为