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读杭城地图和照片谈城区瓦子街的变化
当年,从上杭外迁的客家后裔都铭记一个名字
—— 瓦子街。
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瓦子街在上杭县城关。沿着江滨路一直走到临江镇边,向右转,一条崭新的瓦子街呈现在人们眼前。
这是一条宽敞的街道,两边是古香古色的商店,商店门口挂着的红灯笼,像是一窜窜熟透了的红柿子,让人产生无限的遐思。
漫步街上,脚下是一块块砖,如同时间长河里一个个节点,写着瓦子街的璀璨历史印记。
瓦子街,在何方?为什么使他们魂牵梦萦?
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——浅谈上杭瓦子街
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一、历史背景
杭于北宋淳化五年(994年)置县,是汀州府较早置县的县份之一。境内山川秀美、肥田沃土,江河纵横、灌溉便利,雨量充沛、气候宜人。得天独厚的自然环境利于农耕经济,适于客家先民休养生息;汀江和它的主要支流旧县河、黄潭河纵贯全境便于发展航运,宜于客家民系播迁发展。在唐末和宋代是客家先民梦寐以求的风水宝地。
从客家族谱中了解到,在唐末至两宋的几百年间有几十个姓氏先后开基上杭。客家先民带来了中原先进的农耕技术和先进的中华文化。凭借他们勤劳的双手,自力更生,开山造田,兴修水利,建设家园,开发上杭的山区资源,促进经济发展。“邑之金山,康定(1040年)间产金,至皇祐时(1049~1053年),中书备对贡金之数一百六十七两”,至明清时“烟纸两项为出产大宗,旧时岁入总百数十万”。人口也遂年增加。宋元两朝上杭无人口记载,但汀州府的人口数可以为我们作个参考指标:汀州府在北宋神宗元丰八年(1085年),有81456户,南宋宝祐年间(1253~1258年)增至223432户534890人,在170年间户数增加了2.7倍。
文化教育事业也得到很大的发展。宋朝建县时就设有儒学公署,官府派遣教谕、训导教育学生,民间捐送和官府划拨学租田地,用收取的地租扶助贫困学生和奖掖优秀学生;社会也兴学校创文会大力发展教育事业。民间著书立说、吟诗作画、山歌传唱、龙灯木偶成风,客家文化日趋繁荣。《汀州府志》说上杭:“衣冠文物,颇类大邦;礼乐诗书,实多济美”。
上杭成为客家民系的摇篮,客家文化的发祥地,从南宋开始向粤东、闽南播迁。罗香林先生在《客家源流考》一书的“南宋客家各氏迁移表”中列出的18个姓氏迁往广东,其中来自上杭的就有16个姓氏。广东始兴吴姓先祖吴侃,原居上杭瓦子街,宋宝庆二年(1226年)任南雄别驾佐理通判,卒于任,其子迁始兴罗杨公岭(这是目前发现有关瓦子街的最早记载)。
明清两朝从上杭迁往粤北、广西、四川的客家乡亲就更多了,而标明从瓦子街迁出的也是不少,限于篇幅就不一一列举。所以说,瓦子街形成的时间应该始于宋元而盛于明清,这也和上杭客家向外移民的时间相一致的。
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二、区域地点
上杭客联会曾举行过瓦子街遗址专题学术研讨会,专家学者们提出民间口头传说在县城有岭子头上(今泰阳广场南侧)、雷坪里、居仁巷与杭中路之间、岗背街(今人民路中段)、今人民路北段以上至和平路一带和解放路东段等近10处过去曾称为瓦子街(巷、坪)的地段。文字记载有民国37年上杭《雷氏四修族谱》序中说:上杭城关雷氏始祖雷世倖兄弟六人在明嘉靖年间(1522~1567年)从“延平府永安县三十都徙居上杭东门瓦子街立业”等。
祖地在上杭的粤北始兴县客家乡亲听长辈说,上辈从北方逃难,一路只见茅寮草房,在进入上杭县境后,看见一条大河的岸边有条大街,街道两旁尽是用青瓦盖的房子,觉得这里是个富庶、安
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