《生于忧患 死于安乐》《送董邵南游河北序》科教.docVIP

《生于忧患 死于安乐》《送董邵南游河北序》 一. 本周教学内容： 《生于忧患 死于安乐》《送董邵南游河北序》 二. 教学重点及难点： （一）《生于忧患 死于安乐》 1. 学习本文举事例和讲道理相结合、逐层推论的写法，理解本文中排比句、对偶句的表达作用。 2. 理解“生于忧患，死于安乐”的道理。 （二）《送董邵南游河北序》 1. 认识本文名送实留的主旨。 2. 理解本文含蓄委婉的表达特点。 3. 背诵全文。 三. 教学内容： （一）《生于忧患 死于安乐》 1. 简介孟子及《孟子》：孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。 《孟子》思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意又增强了说服力。　举，被举用，被选拔胶鬲(gé)举于鱼盐之中于，介词，从管夷吾举于士：管夷吾从狱官手里获释放被录用。举于士，指从狱官手里被释放并录用。士，狱官。大任：重大责任或治理国家的责任。任，责任，担子。于是人也：(把重大责任)给这个人。是，指示代词，这。也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要解释。(6)必先苦其心志：一定要先使他的内心痛苦。苦，形容词作使动用法，使……痛苦。(7)劳其筋骨：使他的筋骨劳累。劳，使……劳苦。其，代词，他的。(8)饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。(9)空乏其身：意思是使他受到贫困之苦。空乏，资财缺乏。这里是动词。(10)行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所为，所行。(11)所以：用来(通过那样的途径来……)。(12)动心忍性：使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。(13)曾益其所不能：增加他所不能做的，使他增长才干。曾，通增，增加。所，助词，与不能组成名词性短语，指代不能达到的对象。(14)恒：常。(15)过：这里的意思是犯过失。(16)然后能改：这样以后才能改过。(17)困于心：内心困扰。困，忧困。于，介词，在。(18)衡于虑：思虑堵塞。衡通横，梗塞，指不顺。(19)而后作：然后才能有所行为。作，奋起，指有所作为。(20)征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。(21)发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。(22)而后喻：(看到他的脸色，听到他的声音)然后人们才了解他。(23)入则无法家拂士：在国内，如果没有有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂士，足以辅佐君主的贤士。拂，通弼，辅弼。(24)出则无敌国外患者：在国外，如果没有敌对的国家或外来的祸患。出，在外面。指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来的灾难，多指外部入侵。者，语气助词，表停顿。(25)国恒亡：国家常常要灭亡。恒，常。(26)然后知生于忧患：这样以后，才明白因为忧患而生存发展。然后，这样以后。于，介词，由于，表原因。生，使……生存。(27)死于安乐：安逸享受使人萎靡死亡。使……死亡。 送……序：是赠序，是古代含有临别赠言性质的文体，内容多表示安慰，劝勉，赞许之意。 2. 阅读课文，注意以下几个字的读音： 燕yān　矧shěn　恶wū　 3. 翻译课文：（注意以下词句的理解） 第一段： （１）燕赵古称多感慨悲歌之士：燕赵地方自古以来就说有很多慷慨悲歌的豪侠人物。 （２）有司：礼部主管考试的官；郁郁适兹土：心情烦闷地到这个地方去；有合：受到赏识，重用；勉：努力；乎哉：虚词连用，加强语气，这里加强劝勉语气。 第二段： （１）夫：句首发语词，表示下面要抒发议论； （２）不遇时：没有遇到机会； （３）苟：如果； （４）慕义强仁：仰慕正义，力行人道； （５）矧：况且； （６）性：天性，指仁义的特性； （７）然：但是； （８）移易：改变； （９）聊：副词，姑且； （10）吾子：子是古代对男子的美称。加上“吾”表亲近。 第三段： （１）感：感想 （２）吊：凭吊 （３）而：并且 （４）谢：致意 （５）明：圣明 （６）出而仕：出来作官 4. 分析文章的思想内容 （１）分析各段的段意 第一段，先预祝董生此行必能称心如愿。理由一是河北自古“多慷慨悲歌之士”，二是董生“怀抱利器”即有杰出的才能。两相结合，得出结论：“必有合也。” 第二段，继续阐述“必有合”的道理，同时指出风俗教化今和古不一定相同。“必有合”是因为像你这样的人只要“慕义强仁”，谁都爱惜的，何况河北人都有仁义的天性呢。“风俗教化移易”，暗示了如今河北早已人心不古了。 第三段，写拜托董生代作者凭