101学年度台北市立教育大学国文统一会考试题含答案-台北市立大学.doc

臺北市立教育大學 101學年度國文統一會考試題 考試時間：分鐘【13：30-15：】 總 分：100分 ※注意：作答時，不必抄題，選擇題答案必須依序寫在答案卷題號右方答案欄位內；作文必須寫在作文作答區內；限用藍色或黑色筆作答。 一、選擇題（每題2分，共60分） 在〈燭之武退秦師〉一文中，下列何者並非燭之武成功勸諫之理由？ （A）在燭之武勸諫過程中，他站在秦國立場設想，從秦國利益予以考量。 （B）越國以鄙遠，君知其難也。 （C）勞師以襲遠，非所聞也。 （D）夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。 在〈晉敗秦師於殽〉中，晉使，？表示晉恩賜表示三年後將復仇韓非子二柄曾云「昔者韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒也，故加衣於君之上，覺寢而說，問左右曰：誰加衣者左右對曰：典冠。君因兼罪典衣與典冠。其罪典衣、以為失其事也，其罪典冠、以為越其職也。」韓昭侯為何要處罰典冠何種思想理念？，何者與其他不同？ 有關唐詩的演變，四期，請問以下何者之詩人？下列「」的字何者動詞？「道」(《禮記．學記》) (《論語?學而》）言雖多而不要其「中」(韓愈〈進學解〉)關於《詩經》內容，何者錯誤？ （A）〈關雎〉「琴瑟友之」與「鍾鼓樂之」句法相同「」「」〈〉以人為綱紀傳史書體例，始創左丘明《左氏春秋傳》司馬遷《史記》《》司馬光《資治通鑑》 秦晉殽之戰 （A）鱸魚正美不歸去，空戴南冠學楚囚。(趙嘏〈長安秋望〉) （B）吳宮花草埋幽俓，晉代衣冠成古丘。(李白〈登金陵鳳凰臺〉) （C）知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。(韓愈〈左遷藍關示侄孫湘〉) （D）田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。(白居易〈望月有感〉) 下列關於〈秋水〉選項，何者為非？ （A）「望洋向若而歎」後被比喻為因眼界大開而驚奇讚嘆或因能力不足而感到無可奈何。 （B）「今我睹子之難窮也」中的「子」是指河伯。 （C）河伯在未到北海以前，就猶如井蛙窺天，自以為是。 （D）「吾非至於子之門，則殆矣」的「殆」，意謂危險。 凡物皆有可觀，苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇瑋麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽；推此類也，吾安往而不樂。（蘇軾〈超然臺記〉）上述文字所表達的境界與下列何者最為接近？辛棄疾) （C）閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。程顥〈秋日偶成〉(關漢卿〈碧玉蕭〉) 下列各選項所表現出的意象，何者與「灑脫」無關人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡；美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前；則可樂者常少，而可悲者常多。(蘇軾〈超然臺記〉)心凝形釋，與萬化冥合。(柳宗元〈始得西山宴遊記〉)客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎？(蘇軾〈赤壁賦〉)其在朝君語及之即危言語不及之即危行 （A）人臣之禮，忌功高震主，一旦君王提醒此事，則以失信任。 （B）君如猛虎，人臣需謹言慎行，否則危其性命。 （C）國君問及人臣意見，臣子則直言無隱；若沒問及相關事宜即正直的做事。 （D）為臣需多親近君王，否則一旦關係疏遠，喪失默契，應對進退則難以拿捏。 下列何者可彰顯孔子有教無類的精神？ （A）不憤不啟，不悱不發。 （B）自行束脩以上，吾未嘗無悔焉。 （C）孺悲欲見孔子，孔子辭以疾。 （D）學如不及，猶恐失之。 《孟子》第一篇以「義利之辨」答覆梁惠王的問話，可知孟子的為政思想在於？ （A）去仁義存名利。 （B）重義輕利，先富後教。 （C）重禮樂，法後王。 （D）動心忍性，增益其所不能。 學問之道無他，求其「放」心而已矣！下列哪個「放」字意思相同？ （A）白日「放」歌需縱酒。 （B）「放」於利而行多怨。 （C）原泉混混，不捨晝夜，盈科而後進，「放」乎四海。 （D）心似平原走馬，易「放」難收。 莊子〈秋水〉篇「吾常見笑於大方之家」。「大方之家」的意思是？ （A）態度自然親切的人 （B）對錢財十分慷慨的人 （C）深明世間大道理的人 （D）品行端正的人 李商隱的〈錦瑟〉詩是他的代表作，下列何者不屬於藝術表現手法？ （A）「一弦一柱思華年」是重疊反複，使情思更為婉轉。 （B）錦瑟令人想到琴瑟，容易了解這首詩主題是寫夫妻之情。 （C）「莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑」用典故表達細膩的情感。 （D）「滄海月明」「藍田日暖」運用色彩，造成鮮明對比。 下列四部小說中，何者屬於原創小說？ （A）三國演義 （B）水滸傳 （C）西遊記 （D）紅樓夢 我國史書中有通史及斷代史之分，下列何者屬於斷代史？ （A）《史記》 （B）《漢書》 （C）《資治通鑑》 （D）《臺灣通史》 下列何者最能表現出「詩中有畫」的境界？ （A）漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。 （B）身無彩鳳雙飛翼，心有靈