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学会用哲学思维研究指导统计调查工作 季晓晶 摘要：哲学被称之为智慧之说 ，用哲学的观点与思想来分析与解决统计工作中的问题 ，能使我们拨去笼 在客观事物上的雾霭和帏幛，对其真实面貌认识得更加清晰、更加透彻，具有很强的现实指导意义。笔者结合 多年统计调查工作实务，立足于哲学基石之上，用马克思唯物辩证主义哲学的观点对统计调查工作的本质、认 识系统及其功能、逻辑思维等进行了思考，陈条列款，在此希望能与N4=-共飨以作抛砖引玉之用。 被称 为智慧之说 的 《哲学 》和被 称为 “晴雨 表 ”的 “量 ”是 “质 ”的表现形式 ，而 “质 ”又是 “量 ”的存在依据 。 《统计学 》都是人类认识客观世 界 的科 学 ，C-~i内在机 二者互相依存 、互相制约 。统计调查工作正是运用 了马 理相 同。区别在于哲学是从质上定性研 究 自然界及人 克思主义哲学 中质与量 的密切联系 ，在确定 了社会经 类社会 的发展规律及变化趋势 ，统计学则是侧重于从 济现象 “质 ”的基础上 ，进行 “量 ”的研 究 。例如要统计一 量上定量分析事物及现象 的发展规律及变化趋 势 。在 个 国家或地 区一定时期 的常住居 民人均可支配 收入 ， 统计工作 中用哲学 的观 点与思想来 分析与解 决 问题 ， 就要对这_指标 的涵义 、口径 、计算范 围 、计算方法有 能使我们拨去笼在客观事物上 的雾霭和 帏幛 ，对其真 个 明确 的规定 ，首先要弄清何 为 “常住居 民”、何 为 “可 实面貌认识得更加清晰 、更加透彻 。X1,-于搞好 统计调查 支配收入 ”，其 内涵和外延是什么 ，这样才有可能将其 工作有很强 的现实意义 。笔者结合 多年统计调查工作 数据 统计准确 ，否则无法做量 的研 究 。 “质 ”与 “量 ”又 实务 ，立足于哲学基石之上 ，用马克思唯物辩证主义哲 相互渗透 、相互转化 。苟子 《劝 学 》中 “不积跬步 ，无 以 学 的观 点对统计调查工作 的本质 、认识系统及其功能 、 至千里 ，不积小流 ，无 以成江河 ”、《战国策》中 “积羽沉 逻辑思维等进行 了思考 ，陈条列款 ，在此希望能与 同仁 舟 ，群轻折轴 ”，这些古语道 出的都是哲学思想上 的 共飨 以作抛 砖 引玉之 用 。 “量变质变规律 ”。提示 的是事物发展 的渐进性与飞跃 一 、 不积 跬 步 无 以至 千 里 。不积 小流 无 以成 江 性 的统一 。放 眼世 间万物 的发 展变 化无 不 蕴 含这 一规 河— — 质 和量 律 ，在统计调查 的优质服务工作上这一哲学思想体现 量和质是哲学上 的两个重要概念 ，所谓量是事物 的更为鲜 明。要想写出高质量 的统计文章 ，需要有扎 在 时 间和 空 间上 的等级 、程度 、规模 、范 围的规定性 ，具 实 的理论 功底 、较 高 的文字水平 、掌握 常用 的分 析方 体包括量 的表现 、界 限和关系 。与量相联系 的范畴是 法 ，这些能力 的获得 需要不断学 习 、不断积 累 、不断思 “质 ”，“质 ”是一事物成为 自身并 区别 于其他事物 的规 考 ，而 这 是 一个 循 序 渐 进 的过程 ，也 是 一个 从 量 变 到 定性 。任何社会经济现象都是质与量 的辩证统一体 。 质变 的过程 。 L、 ，， 院订5询(4＼7)2o15．6 。 ／ 二 、纸上得来终觉浅 ，绝知此事要躬行一 实践先行 三 、见微 以知萌 。见端 以知末——个体和总体 哲学 中物 质 与意识 的辩 证关 系认 为意识 是对物 质 大数定律是依靠大量 的观察 ，使个别 的、偶然 的