2016年高考历史一轮复习第1讲近代中国的思想解放潮流讲义.ppt

一、新文化运动的“五新” 1.新领导:新文化运动的领导者是资产阶级的激进派。 2.新基础:中国资本主义的进一步发展为其奠定了经济基础。 3.新思想:前期是西方民主和科学及达尔文的进化论,后期是社会主义思想。 4.新内容:前期以宣传民主和科学为突破口,后期以宣传马克思主义为主要内容,提出走俄国十月革命的道路。 5.新成果:动摇了封建思想的统治地位,使人们的思想得到空前解放。 考点二 考点一 二、儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运 考点二 考点一 典例2　(2015·河南洛阳一模)五四前后一些先进青年自发组成各种小团体和社团,如女子攻读互助团、女子留法勤工俭学会、中华国民女子救国团、妇女救亡会等。这表明当时 (　　) A.广大妇女社会地位明显提高 B.国人的民族意识普遍觉醒 C.新文化运动冲击封建纲常礼教 D.西方民主平等思想深入人心 【解题思路】材料中“女子攻读互助团”等组织的出现,并不能说明广大妇女的社会地位明显提高,A项错误;材料中“先进青年自发组成各种小团体和社团……”,并不能代表国人的民族意识的觉醒,B项错误;材料中“先进青年……女子攻读互助团、女子留法勤工俭学会、中华国民女子救国团、妇女救亡会”的信息说明妇女开始走向社会,冲击传统封建“三纲五常”的伦理观念,C项正确;D项说法绝对,错误。 【参考答案】 C 考点二 考点一 1.(2016·河南洛阳一模)1919年,李大钊发文赞成“由人类以至禽兽都有他的生存权,依协合与友谊的精神构成社会本身的法则”的道理。从人类互助进化的过程来看,他认为这是“由个人主义向协合与平等的方面走的一个长路程”。1921年,梁漱溟发文,公开打出“东方化”和“新孔学”的旗帜。这反映了 (　　) A.新文化运动阵营开始分裂 B.知识分子积极探索救国的道路 C.马克思主义在中国的传播 D.保守主义思想在中国迅速发展 B　【解析】新文化运动阵营分裂开始于李大钊与胡适之间的问题和主义之争,因为其实质是要不要宣传马克思主义,故A项错误;李大钊的思想属于社会主义思想,而梁漱溟的思想属于文化保守主义,材料反映了两种不同思想,说明了知识分子积极探索救国的道路,B项正确;梁漱溟的思想不属于马克思主义思想,C项错误;李大钊的思想属于社会主义思想,不属于保守主义思想,D项错误。 考点二 考点一 2.(2015·湖北荆门高三调研)新文化运动时期,陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学,实现文学的“革故更新”而不是“朝代更迭”。1920年,北京政府教育部颁布法令,“国民小学的国文教科书不再使用文言文,改用白话国语”。据此分析,资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是 (　　) A.彻底变革社会制度,实现民主共和 B.促进文化和教育的普及 C.推动思想领域的反封建斗争 D.提高国民的文化素养 C　【解析】材料所谈的事件为新文化运动时期的“文学革命”。文学革命在新文化运动中应该从属于思想上的变革,属于新文化运动的一部分,因此从属于反封建这个目标,C项为正确答案。A项中的“彻底变革社会制度”错误,此时他们尚未认识到中国落后的根源在于社会制度的落后,他们回避对军阀统治的实际斗争,也没有正面提出反帝的任务。B、D两项是影响而不是目的。 考点二 考点一 3.(2015·江苏徐州三模)新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”,还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料,回答问题。 材料一　吾国今日道德之根本问题,乃在革除昔日一本不易旧道德之观念,而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之,应规定者约有三事:(一)注重人道主义,以平等博爱诸德实行之;(二)发达个人之制己心;(三)主张极端之自由思想。 ——摘自吴康《论吾国今日道德之根本问题》 材料二　自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。 ——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》 材料三　我们今日的环境,真是不幸极了:社会的种种组织、风俗、制度,都是过渡时代,“青黄不接”——新文化未能完全产出,旧道德已宣告破产;使得国内的军政、民政以及工商百业,都显出一种黯淡凋零的状态,出之欧洲黑暗时代,也差不多。 ——摘自左立夫《中学毕业生的切身问题》 考点二 考点一 (1)根据材料一,指出作者所说的“旧道德观念”指的是什么?作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么? (2)根据材料二,概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景,说明“道德伦理革命”出现的原因。 (3)根据材料三并结合所学知识,指出当时中国道德伦理建设存在的