中国近代理想人格时代形塑探赜——基于民初教育管理的学理考察.pdfVIP

中国近代理想人格时代形塑探赜 基于民初教育管理的学理考察 庄传超 赵炎才 摘要：民初现实社会人格堕落和国家危机依存急切呼唤形塑近代理想人格。在此期教育发展中，具体管理 蕴含丰富相关思想．其 中理论诠释与实践尝试颇为突出。前者关涉人格培育为近代学校教育之核心、中国近代 理想人格的时代 内涵与以人为本追求近代理想人格等 内容 ；而后者则体现为将人格形塑在教育管理中具体化， 主要包括价值诉求崇尚人权发展平民教育、教育理念顺应 自然追求个性独立、学校运作秉持民主平等开放精神 和 日常生活以身示范与学生学行合一等方面。此一尝试在一定程度上呈现为社会变革与近代理想人格形塑的历 史互动。 关键词：民初 ；教育管理；近代理想人格；时代形塑；时代呼唤 中图分类号：K203 文献标识码：A 文章编号：1003—854X(2012)12—0122—06 个人与国家间的种种冲突，非公私混杂则意见纷歧。可以 一 、 中国近代理想人格形塑的时代呼唤 说，假国家名义以营个人私利现象甚多。 “即能以国家为 1．现实社会人格堕落引发严重道德危机 职志而或以义始利终 ，未能贯彻其宗旨，跋前霆后，动为 民初．传统固有人格发生深刻裂变 ，惊呼人格堕落之 环象所推移。年来政界之泯棼，社会之傲扰，多缘于此。”⑦ 论不绝于耳。有论者坦言道 ： “中国人之人格，至近年已 而社会 中评判人生成败的具体标准也本末错位 ，许多人 剥削殆尽。”①具体地说，其突出表现为个人私欲恶性膨 “几于视职业为道德，奉成功为神圣 ，以一时之侥幸成败 ， 胀 ． “中国今Et之人格最下者，借公义以营私。”②如此 定人品之终身优劣”。⑧受此影响，在教育领域 ，功利主 状况并非孤立社会现象．而是泛化于现实社会各群体之 义大行其道．培养人才 “须以学生能生活于社会为标准。 中。对此， 学《衡》杂志载文批判知识群体人格堕落，指 斯义一倡．而学者之志 日卑，教者之言亦 日陋。”⑨如此 出： “国中非无人才，而无人格。即有受高深之教育，具 一 来 ，中国近代教育发展难免走样变形，所致危害良匪浅 绝伦之智慧，亦甘自毁自弃而不惜。”③《东方杂志》也认 鲜。 为： “今El为国中祸乱之原者，不在不知有格之愚陋阶 因此之故，诸多学生的人生价值诉求严重扭曲，只问 级．而在知有格而不能为人之知识阶级。”这些祸乱者之 毕业不问民德之衰已成群体共识。对此 ，柳诒徵剖析道： “手段虽不同，而人格破产则一。”④可以说，社会腐败现 “吾尝问学者为何事而来，率嗫嚅不能对。”其中贵族富家 状每况愈下，流连忘返者比比皆是。 “此种现象不独中下 之子所挟读书最大的希望是由小学、中学 、大学进而求出 社会为然，即上等社会甚至作教育界之领袖者，亦陷于恶 洋，然后归国后以学位谋生。比较而言，家贫寒士之子弟 习之旋涡中，随波逐流。此等社会何时始能望其改良!”⑤ 则入师范习实业为生。于是，自上及下，同一 目的。 “故 时人的焦虑之情可谓溢于言表，甚为广泛。 人格也，道义也 ，学术也、理想也 ，苟无关于吾之生活， 身处此一恶劣社会环境中，广大青年学生的人生发展 举不足重，独重毕业。以毕业而后生活可图也。”教者翘 前途实在令人堪忧。张伯苓不无忧虑地指出： “亡国者何 此以为招，学者准此以为范，学风愈敝而民德遂亦愈衰。⑩ 亡其魂也，奚必列强之分裂割据而后，然中国人现时大多 在社会生活中，学生纵欲嫖赌之事尤为骇人听闻，难以言 数丧其魂矣。淫佚放荡 日趋 日下，有今 日无明日。青年处 状。张伯苓指出： “吾国居上等者皆嫖赌，下等反无之， 此．不大可危乎?”⑥在当时社会 中，利害相同则携手， 以道