《孙子兵法》梗概[白话].docVIP

《孙子兵法》梗概（白话） 　　《孙子兵法》一书，是我国古代兵学的杰出代表，中国优秀传统文化的重要组成部分，其内容精博深邃，问世以来，对中国古代军事文化的形成和发展影响极其深远，被尊奉为“百世兵家之师”。直到今天，《孙子兵法》的许多合理内核仍然闪烁着真理的光泽，对现代军事理论的建设和发展，具有重大的借鉴意义，《孙子兵法》共有“十三篇”其基本内容为： 　　 《计篇》 　　（按）本篇是《孙子兵法》首篇，在全书中具有提纲挈领的意义。它主要论述了战略预测和运筹的原则和方法，并提出了以“诡道”制胜的作战指导原则。 　　（要言）孙子说，战争是国家的大事，它关系到民众的生死、国家的存亡，不可不认真考察和研究。所以，要从政治、天时、地利、将才、法制等五个方面考察比较敌我双方的主客观条件，看一看哪一方君主政治清明，哪一方将帅更有才能，哪一方拥有天时地利，哪一方能够贯彻法令，哪一方武器装备精良，哪一方士卒训练有素，哪一方赏罚公正严明，从而预测战争胜负的情势，制订正确的战略战术。 　　在此基础上，战争指导者还要积极“造势”，来辅佐实现自己的战略方针。所谓“造势”，就是“因利而制权”。要知道用兵打仗是一种诡诈的行为，因此要做到：“能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之 ”，以最终达到“攻其无备，出其不意”的效果，实现克敌制胜的目的。 　　 《作战篇》 　　（按）本篇主要阐述如何结合实际情况进行战争准备的事宜，主张树立“兵贵胜，不贵久”的速战速决指导方针。 　　（要言）孙子说，用兵打仗的一般情况是，需要动用战车千辆、辎重车千辆 ，军队十万，还要千里运送军粮，“日费千金”，战争负担十分沉重。所以用兵打仗贵在速胜，旷日持久就会导致军队疲惫，锐气挫伤，财力枯竭。一旦出现这种局面，诸侯列国便会乘机前来进攻，我方在战略上就会陷入困境。所以，“兵闻拙速，末睹巧之久也”。战争久拖不决而对国家有利的情形，从来不曾发生过。可以肯定，“不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利”。 　　从速战速决的前提出发，要求军事统帅做到：兵员不一再征集，粮秣不多次运送，“取用于国，因粮于敌”，以保证战争的顺利进行。归根结底，用兵作战贵在速战速决。而不宜旷日持久。凡是懂得并运用这一原则的将帅，称得上是民众生死的掌握者、国家安危的主宰。 　　 《谋攻篇》 　　（按）本篇主要论述如何运用谋略以夺取胜利的“全胜”战略问题，反映了孙子对“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”等用兵理想境界的孜孜追求。 　　（要言）孙子说，通常的战争指导法则是以“全”为上，以“破”次之。“ 百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”所以上策是挫败敌人的谋略，其次是战胜敌人的外交，再次是打败敌人的军队，下策就是攻打敌人的城池。高明的战争指导者“必以全争于天下”，这样“兵不顿而利可全”，这就是以谋略取胜的法则。 　　如不得已付诸战争，也要集中优势兵力破敌，“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”。 　　将帅是国家的辅木，辅助周密，国家就强盛；辅佐有缺陷，国家就衰弱。因此作为君主不能遥控、干预将帅的机断指挥权，不然就会自乱其军，自取败亡，即所谓“乱军引胜”。 　　预知胜利的情况有五种：知道可以打或不可以打的，能够胜利；懂得根据兵力多少而采取不同战法的，能够胜利；将帅有才能而君主不加牵制的，能够胜利。 　　总之，“知彼知己”，方能“百战不殆”；“不知彼而知己，一胜一负”； “不知彼，不知己”，则“每战必殆”。 　　 《形篇》 　　（按）本篇集中论述了如何依据敌我双方的物质条件、军事实力的强弱，灵活采取攻守不同形式，以达到在战争中“自保而全胜”的目的。 　　（要言）孙子说，善于用兵打仗的人，总是先做到不被敌人战胜，然后再捕捉战机战胜敌人。我方不可能战胜敌人时，就应采取防御；而可能战胜敌人时，就应采取进攻。实行防御，是由于兵力不足；实施进攻，是因为兵力有余。“善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上”，这样，既能够保全自己，又能取得完全的胜利。 　　善于用兵的人，总是战胜那些容易被战胜的敌人，所以他们打了胜仗，既不显露智谋的名声，也不表现为勇武的战功。因为他们的作战必胜无疑；之所以如此，是由于他们的作战措施建立在必胜的基础之上。换言之，就是他们始终确保自己立于不败之地，同时从不放过任何击攻敌人的机会。而要做到这一点，必须 “修道而保法”，以牢牢掌握胜败的决定权。 　　兵法的基本原则有五条：一是“度”，二是“量”，三是“数”，四是“称 ”五是“胜”。其核心就是要创造条件，对敌构成以“镒”称“铢”那样的绝对优势。这样，就能如同在万丈悬崖决开山涧的积水一样，在战斗中所向披