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文艺理论与文艺创作.PDFVIP

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文艺理论与文艺创作

2017年3月17日 星期五 责任编辑:刘同华 电话:(010邮箱:421828521@ 万象 66 文化观察 旧雨新知 母亲的唠叨 □卢君 在农村,通常农忙之季也是人困马乏之时, 文艺理论与文艺创作文艺理论与文艺创作 年轻的兄弟姐妹们下地干活,也常有磨蹭的时 候。每当此时,母亲就会 “唠叨”起她的 “名 言”了,这就是 “狗伸舌头你不做,鸡仔跷腿乱 □□刘金祥刘金祥 慌忙”,末了还要缀上一句,“现在不干活,冬天 都喝西北风去”。此时,大家都会自觉地干活去 了。开始,我们并没有明白母亲的 “唠叨”是什 么意思,后来通过观察才发现,每到夏季骄阳似 火的日子,家里养的狗即使是趴在大树底下的阴 凉里,也会因天气炎热而伸着长长的舌头,呼哧 呼哧地喘着粗气;而在寒冷的冬天,家里养着的 几只母鸡,则常常缩着脖子,一只腿单立,挤在 鸡舍的角落里相互取暖。 这时我们才明白,母亲说的意思,就是农忙 马克思在 《关于费尔巴哈的提纲》 中 承和流布,与之相对应,文学艺术也日趋 意蕴与文化潜能的社会云翳和世俗灰尘也 怀,在此基础上发展人文-社会科学,使 的夏天,你不好好劳作,秋天里就不会有好的收 谈到哲学的性质和功能时,曾经批评有些 泛化和多元,新生事物融合了文艺和文艺 将逐步消失。 科技具有人性以及人性化地运用科技,不 成,冬天的日子肯定就不会从容了。现在每当想 哲学家 “只是用不同的方式解释世界”,而 浸入其他界域,这一发轫于20世纪90年代 进入21世纪以来,随着文艺叙事学的 断摆脱机械世界观的拘束,努力突破技术 起母亲这句话,脑海里总会浮现母亲辛勤忙碌的 提出 “问题在于改变世界”,笔者认为这一 的文化趋势,显得更加强劲和突出,例如 迅疾发展与日臻成熟,文学艺术的叙事内 对人的统治,信奉有机论,尊重主体性、 身影。苏北人多地少,家里不大的一块自留地总 论述同样适合于包括文艺理论在内的一切 网络文学、广告文学、IP影视、网络音乐 涵、视角、界域、范式、主题、话语已经 多样性、情感性、随机性,“学会与偶然性 被母亲收拾得生机盎然,蔬菜瓜果样样都有,不 人文社会科学。人类在20世纪对三大认识 等大众文化的勃发兴盛,均表现出 “艺术 和正在发生裂变,首先是叙述对象的变化 相处”。由此,不难看出人类正在重新 “塑 仅自给自足,吃不了的还能拿到集市上卖点零花 对象-自然、社会、人形成了一系列新的 与其他事物”之间的多向 “渗透”。这种文 与转换,自然/自然与人/自然与社会/自 造”自我形象,马尔库塞所说的 “单向度 钱。那时,家里的经济收入,除了白天给生产队 感受新的认知新的理念,在此基础上,构 艺泛化趋向一方面造成了文艺审美品位与 然-生态-社会伦理,早已成为文学艺术 的人”正在向马克思所设想的 “全面发展 干活挣工分之外,就靠养一两头猪和几只下蛋的 建了被称为 “新亚当苹果”的新的认识体 文化含量的降低,另一方面在 “数量产生 原野的新 “角色”,“生态”上升为文学艺 的人”靠拢。这些 “人文现象”,都必然作 鸡。围绕这两头猪,母亲可是做足了 “文章”,每 系,并以这一认识体系为依托和支撑,辟 质量”这一传统文化规律驱动下,在作 术家发掘的主题和读者关注的热点,特别 用于作为 “人学”的文学艺术,并为文学 到夏季,母亲早早起床给大家做完饭后,第一件 划出迥异于传统的对宇宙-世界-社会- 者-读者(欣赏者)的互动协同下,部分地

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