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获得教养的途径 (瑞士)赫尔曼?黑塞 获得教养的途径 教养的魅力 教养是“精神和心灵的完善”。 教养的目的不在于提高这种或那种能力和本领,而在于帮助我们找到生活的意义。 获得教养的途径是什么 “最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品,以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。” 经典的力量 为什么阅读经典是获得教养最重要的途径? 怎样阅读经典才能获得教养? 为什么阅读经典是获得教养最重要的途径? 经典凝聚了大师们的思想成果,可以让读者获得鲜活的意识和理解; 经典可以完善自我,使人生充实、高尚、有意义; 经典的内涵广阔、丰盈,具有永放异彩的魅力。 经典具有独特性和个性,“常读常新”。 作者在第七段,以自身的阅读经验特别强调了阅读经典,“过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中唤起新的共鸣。” 一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。 ——卡尔维诺(意大利) 学者王冶秋在一篇“读书随笔”中写到对《阿Q正传》阅读感受: 这篇民族的杰作,绝不是看一遍所能消化的: 第一遍:我们会笑得肚子痛; 第二遍:才咂一点不是笑的成分; 第三遍:鄙弃阿Q的为人; 第四遍:鄙弃化为同情; 第五遍:同情化为深思的眼泪; 第六遍:阿Q还是阿Q; 第七遍:阿Q向自己身上扑来,要和你“困觉”; 第八遍:合而为一; 第九遍:化为你的亲戚故旧; 第十遍:扩大到你的左邻右舍; 十一遍:扩大到全国; 十二遍:甚至扩大到洋人的国土; 十三遍:你觉得它是一面镜子; 十四遍:也许是报警器;…… 怎样读经典 关于中学生阅读情况的调查统计: 中学生喜读的书籍,按先后排名分别为科幻小说、漫画读物、武侠小说、军事读物。 对于名著,随便翻翻、想看未看、几乎不读三种情况者分别占34.8%、27.8%、18.9%,认为名著是矿藏、乐此不疲者仅占9.6%。 因为教养得有一个可教养的客体。 作者想告诉我们: 获得教养的最重要途径是研读经典。 问题探究的方法总结 我们由“是什么?为什么?怎样?”等问题,开始我们对课文内容的探讨,由初步探究,到深入探究,运用比较探究等多种方法,把阅读引向深入,完成我们对文本的分析。这样的方法值得我们在以后的学习中运用。 凡事多设疑,“于无疑处生疑”,才能使我们看问题更深入,分析问题更透彻,这样才能更好更快的找到问题的答案。 所谓问题探讨,阅读时要考虑“是什么”、“为什么”和“怎么办”等问题。 “是什么”明确对象 “为什么”追究原因 “怎么办”提供对策 名人读书观 三性:鲁迅终生酷爱读书,其方法有三:一是目的性,二是灵活性,三是广泛性。 三到:朱熹提出读书应有三到:心到、眼到、口到。 三回:高士其介绍自学方法时说:学习的东西,一回见生,两回见熟,三回就成为了朋友 三心:世界著名数学家陈景润说,学习要有三心:一是信心,二是决心,三是恒心。 三多:欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多:多读好文章;多练习写作;多和朋友商讨。 三法:翦伯赞学习经典著作有三法:一是通读,二是重点读,三是做笔记。 三种好学:西汉刘向说:少而好学如日出之阳;壮而好学,如日中之光,老而好学,如秉烛之明。 三个头脑:俄国著名作家契诃夫总结自己长期创作的经验认为:人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。 经典作品推荐:《教学大纲》要求高中生在三年中阅读总量达到300万字以上 文化经典著作,如《论语》、《孟子》、《庄子》等 小说经典,如罗贯中《三国演义》、曹雪芹《红楼梦》、鲁迅《呐喊》、茅盾《子夜》、巴金《家》、钱钟书《围城》、塞万提斯《堂·吉诃德》、雨果《巴黎圣母院》、巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》、狄更斯《匹克威克外传》、列夫·托尔斯泰《复活》、海明威《老人与海》、莫泊桑的短篇小说、契诃夫的短篇小说、欧·亨利的短篇小说等 诗歌散文,如普希金的诗,泰戈尔的短诗、鲁迅的杂文、朱自清的散文等 剧本,如曹禺《雷雨》、老舍《茶馆》、莎士比亚《哈姆雷特》等 语言文学理论著作,如吕叔湘《语文常谈》、朱光潜《谈美书简》等 课外问题探讨: 自古以来,人们总在强调“苦读”、“勤学苦练”、“刻苦学习”等等,这类词语
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