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从咏物诗看李商隐的悲情 　　摘 要：李商隐是晚唐末世的抒情诗人，其诗被评为“深情绵邈”，他的咏物诗含蕴着内心的伤痛，从物象的选择看，他钟情柔弱、细小、纤柔的物象;从表达内容看，表达的是自己的人生慨叹和身世情怀，融铸的是他的悲剧意识;从艺术手法看，描写的是物的神韵，而并不注重物的形态的精描细刻，正是这种个人情怀的注入使得他的咏物诗独具个性。 　　关键词：李商隐;咏物诗; 悲情 　　中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2017）05-0201-02 　　DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.05.127 　　晚唐末世诗人李商隐以一首首“深情绵邈”“包蕴密致”的诗作著称于世。刘学锴先生曾说：“他的诗中贯注着一种深刻的悲剧意识，一种身处衰世对人生，命运深沉的忧伤与哀感。”最能凸现这种悲情的便是他的咏物诗，在物象上，他选择纤柔细小之物，通过特有的悲己悯物的心态来体察物象，着重抒发物之境遇的感叹，旨在抒发自己独特的人生感慨和身世情怀，在艺术手法上则取物之“神”，虚处着笔抒情。 　　一、李商隐的咏物诗钟情于细小、弱小、纤柔的物象 　　从李商隐的咏物诗所选择的一系列物象来看，他钟情的是自然界和日常生活中的细小、弱小、纤柔之物，如蝶、蜂、蝉、樱桃、野菊、微雨、李花等。即使是古诗中常被吟咏之物，在他笔下都有一种悲情，如“凌寒傲霜雪”的梅，在其诗中则有“寒梅最堪恨，常作去年花”的怨情;“春风摇枝条”的柳在其诗中则有“如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉”的哀情;“出污泥而不染”的荷在其诗中则有“此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人”的凄情。李商隐是以一种悲悯的心态来观察物的，正如王国维所说的“以我观物，物皆着我之色彩。”从性格的角度来看，李商隐是一个敏感多愁的诗人，他身处衰落的大唐末世，遭遇排斥的坎坷仕途，忍受辗转的幕僚生活，自然会产生不同于他人的悲叹和哀愁，再加上家世的累辈孤孑，使他有了一种悲剧的心态和意识。这些内心所蕴藏的痛楚一旦遇到与己相似之物，情感会就此生发，并与那些微小的不能掌握命运、无力抗天的物象惺惺相惜。 　　二、李商隐的咏物诗弥漫着悲伤的人生感慨和身世体验 　　（一）诗中流露出悲伤的人生感慨 　　在悲情的物中呐喊、忧伤，其间寄寓的是相同的人生感慨，“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心。（《初食笋呈座中》）。”“初生欲缺虚惆怅，未必圆时即有情。（《月》）”这是一种“先期零落”的人生感叹，嫩笋、初月象征要开始人生命运，然而前途不可知，一个“忍”字和“岂”字道出了义山的无限悲哀，对自己的仕途和经历都充满了先期的悲愁，流露出的是对人生的哀叹。 　　（二）诗中抒发了悲哀的身世体验 　　通过物的遭遇，看到的是李商隐独特的身世遭遇，体味的是他的身世悲叹。李商隐十六岁曾“以古文出诸公间”，受到令狐楚的欣赏，从其出席公宴，受其提携，曾有得意之时，在崔戎之处，也受到知遇，中进士后也被赏识入秘书省。然而这只是一瞬间，这种前后的对比使他产生“先荣后悴”的体验。“下苑他年未可追，西州今日忽相欺。水亭暮雨害犹在，罗荐春香暖不知。无蝶殷勤收落蕊，有人惆怅卧遥帏。章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝？《回中牡丹为雨所败其一》”诗中所说的曾植于长安曲江苑囿的牡丹何其受宠，明媚鲜艳，而此时沦落于西州，风吹雨淋，连蝶也不来问津，寒意渐浓，牡丹更加孤寂落寞，而此刻长安，那些章台柳却承厚天恩，摇曳芳姿。刘学锴指这首诗是“托物寓怀”，“实则是作者往年进士登第，曲江游赏，春风得意，今日沦落，寄身泾州，正和回中牡丹遭遇类似。” 　　三、李商隐的咏物诗善于从虚处着笔，以悲情体物写物 　　李商隐的咏物诗在描写上不取物象的形态精描细刻，而着重于神态的描写，从虚处着笔绘神。“并应伤皎洁，频近雪中来”的蝶，“过水穿帘触处明，藏人带树远含清”的月，“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖”的柳，都着重于物的神态。刘学锴说：“杜甫的借物托寓之作和唐代其他诗人的一些优秀的咏物诗，往往形神兼备，义山的托物寓怀与上述之类都不相同，他不是不写物的特征，而是撇开其外在形貌特征，从虚处着笔，直接传出内在的精神气韵。”这神韵正是物与自我发生契合的引线，使感情隐于物中表达出来，浑融一体，悲物悲己。 　　艺术手法上他多以营境为主，并不点明物的名字。“苦竹园南椒坞边，微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒眼雁，忍委芳心与暮蝉。”《野菊》“小苑华池烂漫通，后门前槛思无穷。宓妃细腰才胜露，赵后身轻欲倚风。”《蜂》这些诗并未提到物的名字，而是直接写它们的境遇。他把心中起起伏伏的情感投射在物上，以物的境遇贴合己之心境，使现实与自然界相融，心物合一。“自明无月夜，强笑欲风天”的李花是“自己才而不见赏”的悲遇;“援少风多力，墙高月有痕”的杏花是自己“朝中