25《伯牙绝弦》教学设计讲解.ppt

伯牙绝弦 伯牙，姓伯，名牙，春秋战国时代楚国郢yǐng都（今湖北荆州）人。他虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。 故事的主人公是谁？ 俞伯牙 钟子期 能把伯牙和钟子期的关系读成文中的一个词吗？ 知音 恩德相结者，谓之知己； 腹心相照者，谓之知心； 声气相求者，谓之知音。 是啊，身份相差甚远，国家相去甚远的两个人，怎么会成为知音呢？是什么让他们成为知音呢？让我们从文中去探寻探寻答案。自由读一读，划一划相关语句。 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。 伯牙善古琴，钟子期善听。 读读这句话你有什么了解？ 哪个字是擅长的意思？ 你发现是什么让伯牙与子期成为知音的？ 一个善鼓，一个善听，看来千里知音一琴牵，相同的爱好是两人成为知音的基础。 除了相同的爱好，还有什么促成两人成为知音呢？ 伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “哉、兮” 谁能借助注释说说它们是什么意思？ 古人感叹时的语气词是哉、兮，那么我们现代人呢? 听着琴仙伯牙弹奏的琴声，你情不自禁地说：善哉，善哉换成我们今天的话怎么说？ 善听的子期，你眼前仿佛出现了什么？ 那么钟子期到底听到了什么，不由得发出了由衷的赞叹呢？现在就让我们当一回子期，用心聆听伯牙的琴声吧！ 这段琴声，让我们看到了巍然屹立，高耸挺拔的泰山，文中哪句话是这段意思？你能读读这个句子，让我们看看峨峨的高山吗？ 善听的子期，你的眼前仿佛又出现了什么？ 这段琴声，让我们看到了广阔无边、浩瀚奔腾的江河，又是哪个简简单单的词表现了这丰富的意境呢？ 伯牙琴艺绝伦，他肯定不止志在高山，志在流水，想象，他还会志在哪里？ 我们也来模仿钟子期夸一夸伯牙 春雨绵绵 清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 流水潺潺 善哉，（ ）兮若（ ）！ 伯牙鼓琴，志在（ ） 高山也罢，流水也罢，清风明月也罢，伯牙所念 —— 子期听出的只是高山流水吗？ 琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这就叫——知音。 想象，面对着自己的知己、知心、知音，俞伯牙会有怎样的心情呢？会对子期说什么呢？ 伯牙与子期完成了心与心的交流，他们相约第二年中秋再来相聚。伯牙带着淡淡的惆怅，更有满心的期待与知音告别。但是，当来年中秋到来之际，俞伯牙再去寻觅知音之时，听到的确是子期早已因病去世的噩耗，看到的确是子期冰冷的坟墓。 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。