中国的传统屋顶讲述.pptVIP

卷棚顶，即卷棚式屋顶，又称元宝顶，是古代汉族建筑的一种屋顶样式。为双坡屋顶，两坡相交处不作大脊，由瓦垄直接卷过屋面成弧形的曲面卷棚顶整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋面前坡与脊部呈弧形滚向后坡，颇具一种曲线所独有的阴柔之美。卷棚顶线条流畅、风格平缓，因此多用于园林建筑。在宫殿中也多用于太监、佣人等所居的边房。承德避暑山庄宫殿区建筑都采用了卷棚顶，以表现此为离宫，和正式宫廷相区分。 圆攒尖 四角攒尖 八角攒尖 攒尖顶，攒尖式屋顶，宋朝时称“撮尖”、“斗尖”，清朝时称“攒尖”，是古代汉族传统建筑的一种屋顶样式，日语称宝形造。其特点是屋顶为锥形，没有正脊，顶部集中于一点，即宝顶，该顶常用于亭、榭、阁和塔等建筑。在日本则常用于茶室。 四角、八角攒尖顶含有四面八方的意思；六角攒尖顶象征上下左右前后六个方位，这种屋顶是“六合”的象征。 盝[lù]顶是中国古代汉族传统建筑的一种屋顶样式，顶部有四个或八个正脊围成为平顶，下接庑殿顶。盝顶梁结构多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。顶部是平顶的屋顶四周加上一圈外檐。盝顶在金、元时期比较常用，元大都中很多房屋都为盝顶，明、清两代也有很多盝顶建筑。例如明代故宫的钦安殿、清代瀛台的翔鸾阁就是盝顶。经常用在帝王庙中的井亭的顶口，古代的井亭上面是露天的，称之为盝顶。古代的井亭最大的特点是顶子中央开有露天的洞口，如果是攒尖顶，则象是把上部水平截去了尖，称之为盝顶。 盔顶和攒尖顶相同，所不同的是，盔顶的斜坡和垂脊上半部向外凸，下半部向内凹，断面如弓，呈头盔状。南宋人所作的《宫苑图》（传为唐朝人所作）中就有盔顶建筑。 欣赏中国古建筑的屋顶，最好的地方便是北京故宫，以故宫三大殿即太和殿、中和殿和保和殿为例，太和殿采用了宫殿建筑中最高等级的屋顶形式——重檐庑殿顶，其正脊上有两个琉璃构件叫大吻，也叫正吻、龙吻、鸱吻。吻上的龙形有镇火之意，除了具有装饰性外，它的实用功能是“咬”住正脊和垂脊的交会处，以防风雨侵蚀。太和殿殿顶四面坡的简子瓦上镶有琉璃帽钉两排，垂脊上装有脊兽十只，脊兽前是骑凤仙人，这些装饰构件统称仙人走兽。太和殿正脊的龙吻象征封建社会最高统治者“飞龙在天”，至高无上，仙人走兽代表神仙保佑，珍禽异兽齐集来期，寓意天下一统。 　　中和殿是四角攒尖镏金圆顶　　太和殿之后是中和殿，中和殿是一座方方正正的亭子型宫殿，这座宫殿采用四角攒尖镏金圆顶，为单檐，正方形。 中和殿之后是保和殿，保和殿顶是重檐歇山顶，这种屋顶外形除一条正脊、四条垂脊外，还有四条戗脊。重檐歇山顶在等级上仅次于重檐庑殿顶。由此可见，故宫三大殿的屋顶外观各具特征，展现了中国古代建筑独特的屋顶形式。 瓦当，即瓦挡，是中国古代建筑檐头筒瓦前端的遮挡。秦汉瓦当纹饰多样,其图案或文字随时代而变化,特别是瓦当上的文字，对当时的地名、宫殿、官署、仓廪、陵墓、祠庙、苑囿等的考订，是很重要的依据。因此，秦汉瓦当历来为学术界所重视。北宋中期初见著录，清乾隆初年已有专著问世；中华人民共和国建立后，大量的考古发掘，为瓦当的科学研究提供了可靠的实物资料。 秦汉瓦当一般为泥质,烧制温度较高,质地坚硬，呈青灰色，有半圆(简称“半瓦当”)和圆形的两种。半瓦当最早为西周遗存，圆瓦当是从半瓦当发展而来的。圆瓦当始见于战国早期遗址，秦汉瓦当绝大多数为圆瓦当。但在秦和西汉前期仍有半瓦当；西汉中期以后，半瓦当显著减少，东汉时近于绝迹。瓦当的制作方法不一，从只有当心而无边轮的“与天无极”圆瓦当陶范看，可能是先模制当心，后加边轮而构成完整的瓦当；“千秋万岁”范则为带有边轮的完整瓦当形式，说明当坯是一次成型的。早期半瓦当为素面或饰绳纹,至战国时期,各国半瓦当图案各具特色，其中云纹一类，为秦统一后所沿用。秦汉瓦当的纹饰又有新的发展，归纳起来，大体可分为图案和文字（包括文字和图案结合者）两大类。 动物图案瓦当 瓦当作为中国传统建筑最重要的构件和特征之一，几乎与中国古建的发展相始终。西周时期建筑上便开始使用瓦当，主要是半瓦当，当前发现的最早的瓦当出土于陕西扶风岐山周原遗址，多为素面半圆形瓦当，个别的有重环纹。东周特别是战国时期，群雄并起、百家争鸣，艺术创作极为活跃，瓦当做为建筑上重要的可装饰部分得到了极大发展。总体来说，战国瓦当在艺术特色上形成三分天下的局面：齐国临淄的树木双兽纹半瓦、燕国下都的饕餮纹半瓦、秦国雍城的动物纹圆瓦和栎阳咸阳的葵纹云纹圆瓦当。瓦当艺术第一个鼎盛时期至此形成，艺术风格上的庄严狞厉向自然清新的转变极为明显，正呼应了中国历史上最伟大最光辉灿烂的时代变革。 以土木结构为主流的中国古代建筑文化，还有一个显著特征，就是其屋顶的造型与众不同，寓意深刻。世界上其他建筑体系的屋顶都是向外凸出的，唯有中国古建筑的屋顶是向内凹曲的。