大学生思想道德修养讲稿.docx

本课程的开设目的和主要内容1、把握人生的需要：人生不能逆转。大学生学习规划、职业规划 “人生不是旅行，不出售来回票”。 “如果一个人能从80岁向零岁生活的话，那么至少有二分之一以上的人会成为伟人”。 “盛年不重来，一日难再晨”。2、适应现代生活的需要?社会主义市场经济和改革开放对所有社会成员的素质提出了新的要求，如何以积极的态度和方式，主动适应社会的发展，使自己既具有较高的业务素质，又具有优良的思想素质，去面对市场的挑战和选择。?思想道德素质是人的素质的重要方面，是人之为人的根本，提高自己的道德修养水平，努力成为具有完善人格的优秀人才是摆在青年学子面前的重要任务。3、人生观、价值观教育是强国之道?作为社会意识的人生观一旦形成，就会成为社会进步、停滞或倒退的一种巨大的精神力量。一个国家的精神文明的建设，一个民族主体精神的维系与弘扬，都离不开对一代代国民人生意识的塑造。没有对新生一代进行科学的进步的人生意识的教育和影响，就难以成为强盛的国家和优秀的民族。在新加坡：社会共同价值观教育：忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻八种道德作为政府必须贯彻执行的“治国之纲”。五大共同价值观：国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐， 宗教宽容。在国民中树立的新加坡精神，为新加坡的社会稳定和经济的发展，开拓了精神动员。 “敬业乐群、勤奋进取、廉正奉公、讲求效率”诸位在校，有两个问题要自己问问，第一：到商大来做什么？第二：将来要做什么样的人？”，我们这次课的最后一起来讨论一下。其实每位学子都应该用这两个问题问问自己。我常常遗憾，因为在我刚入大学校门的时候压根儿不知道这两个问题，也从没有人用它们问过我，只是在工作若干年后才在一篇文章中读到。想起自己这许多年来的路，感到自己也没有想的十分清楚，即便想的很明白了，也发现很多事情已经太晚了。浙大老校长竺可桢的这两个问题，即“诸位在校，有两个问题要自己问问，第一：到浙大来做什么？第二：将来要做什么样的人？”今天不仅可以拿来问浙大的学生，更可以来问所有的大学生。说实话，据我所知的大学生的回答或者是“说不清楚”，或者答案空泛而不切实际，能理智而又现实地回答这两个问题的人少之又少，甚至有少数人的答案是既幼稚又冲动。我曾亲耳听到过有女生坚定地认为“学的好不如嫁的好”，并颇有一些个同道之人；也曾有个男生跟我大谈30岁之前赚到200万的远大理想，并坚持要为这一理想而退学。可现实是，这位女生没有找到“钻石王老五”嫁掉，那位理想远大的男生好像也没有赚到200万的迹象。什么是大学朱熹-南宋哲学家、教育家朱熹老先生在他的《四书集注》中写到：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。翻成大白话应该是：大学宗旨，在于点燃学生心中那盏真、善、美的明灯，使之能够革故鼎新治国新民，使之能够追求真理不断创新。这大概是中国最早关于‘大学’的定义”。这于大学的三个职能是：人才培养、科学研究和服务社会不谋而合（系原创）。----梅贻（yi）琦-------蔡元培--------陈平原（北大中文系教授，长江学者特聘教授，在文学史、学术史、教育史研究独树一帜） 《大学何为》大学的定义大学是国家的/view/11005.htm高等教育学府，综合性的提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育机关，它选拔具有高中以上学历者进行教育和培训，并以考试考核的方式检验其所学知识和技能。现在的大学一般包括一个能授予/view/9151.htm硕士和/view/22607.htm博士学位的研究生院和数个专业学院，以及能授予学士学位的一个本科生院。大学还包括高等专科(高职)学校。大学通常被人们比作/view/1564.htm象牙塔（IvoryTower）。象牙塔（IvoryTower），根据圣经《旧约雅歌》第7章第4节，睿智富有的以色列王所罗门(Solomon)曾作诗歌1005首，其中《雅歌》都是爱情之歌。在第五首歌中，新郎是这样赞美新娘的，…Your neck is like an ivorytower. Your eyes are pools in Heshbon,by the gate of Bath-rabbim….(……你的颈项如象牙塔；你的眼目像希实本巴特那拉并门旁的水池；……)。很清楚这里的象牙塔只是用来描述新娘美丽的颈项。这个词后来被逐渐运用到社会生活的各方面，主要是指与世隔绝的梦幻境地、逃避现实生活的世外桃源、隐居之地。在汉语中，象牙塔的外延涵义主要是指比喻脱离现实生活的文学家和艺术家的小天地。大学，正是这种地方。简单地说，大学是高等教育和学术研究机构。不同时代，大学的表现形式，所传授内容都是不一样的。古代高等教育-----近现代大学---------现代大学?在古代，大学刚出现的时候，无论是西方，还是中国的类