美学第四章.docVIP

一、单项选择题? 1.古希腊美学的狠心是【】?A.本体论问题?B.美的本质问题? C.审美经验的研究问题?D.美的对象问题? 2.柏拉图曾经用来描述和解释审美活动达到高峰时的经验状态的是【】?A.迷狂说?B.回忆说?C.畅神说?D.巫术说? 3.柏拉图对迷狂现象的分类中，“缪斯凭附于一颗温柔、贞洁的灵魂，激励它上升到眉飞色舞的境界”，指的是【】?A.预言的迷狂?B.宗教的迷狂?C.诗神凭附的迷狂?D.哲学的迷狂? 4.揭示出了审美经验的超验性维度的美学家是【】?A.柏拉图?B.奥古斯丁?C.哈奇生?D.叔本华? 5.将人身边善恶和美丑的能力称作“内在的感官”或“内在的眼睛”的美学家是【】?A.夏夫兹博里?B.荷加兹?C.哈奇生?D.休谟? 6.英国经验主义美学的发展大体可分为两个阶段，第二阶段开始于18世纪中叶以后，其代表人物是【】A.奥古斯丁?B.荷加兹?C.哈奇生?D.休谟? 7.休谟的主要特点在于明确地把审美经验归结为【】?A.认识活动?B.直观活动?C.情感活动?D.意志活动? 8.休谟乃至整个经验主义者的局限都在于【】?A.过分强调情感与理智之间的联系?B.过分强调审美与认识之间的联系?C.忽略了情感与理智之间的区别D.忽略了情感与理智、审美与认识之间的联系? 9.康德认为，审美经验能把理性认识和感性认识统一起来的条件是【】?A.想象力?B.知性? C.想象力与知性的协调一致?D.情感? 10.科学主义美学的思想基础是【】?A.逻辑经验主义?B.人文科学方法论?C.精神科学方法论?D.辩证唯物主义? 11.下列人物与观点对应不正确的是【】?A.乔治·桑塔亚“美是客观化了的快感”?B.杜威“艺术即经验”? C.托马斯·门罗“拒绝超经验的价值和原因”?D.尼采“语言的意义在于它的用途”? 12.以瑞恰兹为代表的，其主导倾向是运用语词意义与功能的分析方法，批评传统美学对美的种种抽象、虚幻、不精确的界定的美学属于【】?A.人本主义美学?B.语义学美学?C.直观主义美学D.解释学美学? 13.叔本华认为：不属于其他科学的基础，而属于艺术的基础的是【】?A.语义部分?B.后验的部分?C.理性思考的部分?D.后验的部分? 14.直观主义美学具有的强烈倾向是【】?A.非理性主义?B.感性主义?C.文本主义?D.理性主义? 15.解释学最初解释的学问是【】?A.《美学》?B.神学?C.宗教?D.哲学? 16.狄尔泰将解释学与自己的???????结合起来，使其发展成人文科学的普遍方法论。?A.生命哲学?B.现象学?C.文献学?D.哲学? 17.狄尔泰的解释学思想在哲学的范畴上根本属于【】?A.本体论B.近代认识论?C.价值论?D.唯物论? 18.将自己的哲学解释学思想引申到审美以及艺术问题上来，从而形成系统的解释学美学的人物是【】?A.海德格尔?B.狄尔泰?C.施莱尔马赫?D.伽达默尔? 19.康德认为，崇高感在于【】?A.客体本身? B.主体的内在心灵?C.客体的内在心灵?D.主体本身? 20.审美主体与客体之间建立的关系是【】?A感性直观性?B理性直观性?C.个体直观?D.本质直观 21.审美活动要想正常进行，主体就必须所持的态度是【】?A.功利的?B.直观的?C.非功利的?D.理性的? 22.马克思说“忧心忡忡的、贫穷的人对最美丽的景色都没有什么感觉”，强调审美经验的【】?A.直观性?B.非功利性?C.功利性?D.非理性? 23.认为“鉴赏是通过不带任何利害或不悦对一个对象或一个表象方式作为评判的能力”的美学家的是【】?A.尼采?B.康德?C.叔本华?D.笛卡尔? 24.在一切经验行为中都处于基础地位的是【】?A.感知活动?B.情感活动?C.想象活动?D.知觉活动? 25.把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是【】A.黑格尔?B.马克思?C.亚里士多德D.卢梭? 26.人的五官感觉之所以会具有审美能力，根本上是由于感觉在实践中获得【】?A.客观性?B.主体性?C.逻辑性?D.社会性? 27.由红色而感受到温暖，这种心理现象是【】?A.联想?B.通感?C.移情?D.想象? 28.格式塔心理学的核心概念是【】?A.感知?B.情感?C.完形? D.选择能力? 29.“相看两不厌，只有敬亭山”抒写的是人与自然之间【】?A.忘我状态?B.分离状态?C.统一状态?29.“相看两不厌，只有敬亭山”抒写的是人与自然之间【】?A.忘我状态?B.分离状态?C.统一状态?D.对立状态? 30.“睹物思人”、“爱屋及乌”的现象属于【】?A.再造性现象?B.接近联想?C.类似联想?D.对比联想? 31.苏轼的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，其想象的形式是【】?A.创造性想象?B.接近联想?C.类似联想?D.对比联想? 32.杜甫的诗句