十、辩论的良表达讲述.ppt

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十、辩论的良表达讲述

第十讲 辩论中的 良表达 一、良表达概述 : 良表达是一种理想的表达,表达时意随旨出,淋漓尽致地说出自己想要说出的东西。 二、话语的释义、误解与曲解: 译义是一种理解方式,译义是在理解的过程中,基本不考虑语境因素,根据说话人的话语,在现说话人所传答的命题,译义的对象语言是自然语言,用来译义的元语言也是自然语言。包括:科学语言;科学原理;定理的表达及理解方式等等。 2、误解与曲解: 误解:释义者无意背离了原意。 曲解:释义者有意背离了原意。 理解成功的等级: 历史使人聪明,诗歌使人风雅,数学使人敏锐,自然哲学使人深刻,道德哲学使人庄重;而逻辑和修辞,能使人雄辩,弗兰西斯·培根如是说。 1、隐喻的定义、特征与分类: 隐喻是语言哲学、语言逻辑研究的对象,研究隐喻包括修辞学的借代、比拟,甚至各种修辞手法,有的语言哲学理论,甚至看成是与整个修辞等义。 2、隐喻在论辩中的作用与推理论证功能: 说者浅显,听者易懂,往往能把较深奥的道理说得清础明白。 隐喻的说服力建立在两点上: 本身具有合理性,但合理并不要求一定是真实的。 隐喻与所说的事理要有其内在的“一致性”。 具有一般证明推理的形式,但必须是普遍可信、可接受的前提。 3、夸张、反语与论辩中其它修辞手法: [1]夸张是一种意义的转移现象,是说话者有意将某一事物某一特征加以夸大或缩小,引起听话者的注意,达到说服的目的。 4、其它修辞手法 [1]它们的共同之处在于说话者在辩论中力求完成某种特定的语旨行为。 [2]辩论中运用各种修辞手法必须受语境的制约。 [3]语效因人、因事、因表达,以最终达到M=M’ 良表达 谢谢! 具有社会约定性: 一国谚语在它国就难达到一定的语效。 无论怎样严格的隐喻,起结论只具有一定的或然性,而没有必然性。 隐喻的恰当性有强弱的区别: 强的说服力强,而弱的在论辩中说服力不强,甚至没有任何说服力。 [2]论辩中夸张运用的特点:达到超出现实性可能性程度,但又要有一定的限度,往往给听话者一个模糊的数量印象,而不是一个精确数字,使听话者从模糊中感受到话语的语旨的用意与力量。 [3]反语:不仅话语出现意义的转移,而且出现了意思(涵义)与话语的意谓(对象)正相反,运用反语大多为了达到: 讽刺、抗议、劝说的语旨行为目的。 [4]论辩反语运用的特点: 必须提供一定的背景信息与一定的语境制约条件,说话者要能使听话者理解,在论辩中某种语境制约条件下,不可能按字面的意义而只能按相反的意义去理解。 委婉、比拟(拟人、拟物)、引用、双关等等。 1、释义: 释义中的推理是论辩中常用的语用推理,根据说话人所传达的话语,创造性的利用语境的各个因素,一步一步地追朔说话人的本意。 释义的主要特点在于是一种以听话人为中心的再创造过程。 释义与译义的区别: 释义:对说话人意思的推理,说话的时间、地点、前言后语、背景知识都可以成为释义推理中的一环。 译义: 对说话人意思的命题态度或意谓的译述。 [1]误解: 最差的理解,它的成功等级为零。 [2]不解: 理解成功的等级为零,但其危害性小于误解。 [3]曲解: 理解成功的等级很高,但对说话人来说语效等于零或趣于零。 在辩论过程中,人们常常利用误解,运用曲解。 三、良表达中的修辞: 理由与论辩是雄辩的基础,理由的陈述与论辩中的其它表达都需要修辞。 (比喻是修辞不是论证,不能证实命题、真理,但能帮助命题、真理的说明。它属于类比型的推理,其结论也是或然的) “隐喻就是为一事物借用另一事物的名称”(亚氏)话语在特定语境中产生的意义转移现象,属于类比推理,是从一个特殊例证到另一个特殊例证的推理。 隐喻性话语中,一般包括有关于两个或多个对象之间属性上的比较,以便找出它们之间某些方面或某种程度的相似性。 隐喻常常是说出一个事物时,意指另一事物,于是产生语义的多义。 说话者:不仅实施了一个劝告的语旨行为,而且实施了一个说服的语效行为。 听话者在理解时,运用了一个推理,推出隐喻的意思,这个推理主要涉及到语境因素。 [1]从结构上划分: ①短语性隐喻:守株待兔。 ②语词性隐喻:加油。 ③语句性隐喻:响鼓不用重捶。 ④篇章性隐喻:《捕蛇者曰》。 [2]从隐喻意义的稳定程度上分: ①语境隐喻:个人语言创造性最大的现象。 ②固定隐喻:成语、典故、谚语等。 ③准隐喻:引力场、语义场。 ④词源隐喻:只有查词来源时,才会发现其特证。如:矛盾。 * * 逻辑与辩论(第十讲) 1、非良表达的三种表现: [1]同语境不协调。 [2]期望值过大。 [3]语效不如人意。 语言是对他人产生深刻影响的重要工具,良好的语言表达和沟通能力是个人形

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