十五从军征最新版精品课件讲述.ppt

翻译 十五岁就从军出征，八十岁才得以回家。/在回家的路上遇见家乡的人，连忙问道： “我家中还有什么人？” /乡人回答：“远远望见的就是您的家，松柏丛中坟堆一个连着一个。”/野兔从狗洞中钻进院子里，野鸡从房梁上飞出来。 　 庭院内长着野生的谷子，井台边长着野生的葵菜。/把野生的谷子捣掉皮壳拿来做饭，采摘葵叶，煮成菜羹。/羹和饭很快就熟了，却不知道和谁一起吃。/走出家门，向东望去，泪水沾湿了我的衣裳。 诗一开头用了“十五”和“八十”两个数字，尖锐地揭露了这样一个触目惊心的事实：一个足足服了六十五年兵役的老兵,最后才得拖着垂死的身躯，穷老归乡。可以想见,这六十五年，他必然经历了千辛万苦。给读者留下众多想象的空间。“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。 老兵孤身一人回家，家中也无亲人了，到头来还是他孤身一人。连个一同吃饭的亲人都找不到，我们可以体味到他那渴盼亲情、渴求慰藉却又举目荒坟的孤凄处境。 “不知贻阿谁”能有“阿谁”呢？苍茫天地，荒旷世界，唯老人孑然一身而已，这真是惨不忍闻的人间悲剧！ 进一步突出老翁孤独凄凉的处境和心情，令人对不合理的兵役制度产生极度痛恨之情。 讨 论 造成老兵悲惨一生的原因是什么？ 十五从军征 作品别名：乐府诗/乐府/乐府民歌 创作年代：两汉时期 文学体裁：乐府诗 一﹑汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。 二、最大的特点是： 叙事性强 十五从军征 汉《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 出门东向看，泪落沾我衣。 正音： 十五从军征，八十始得归。 ? ?道逢乡里人，“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 ?中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 ?羹饭一时熟，不知贻阿谁。 ?出门东向看，泪落沾我衣。 ? ē zhǒng dòu zhì ku? gēng yí chōng 十五从军征，八十始得归。 ? ?道逢乡里人，“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 ?中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 ?羹饭一时熟，不知贻阿谁。 ?出门东向看，泪落沾我衣。 始：才 道逢：在路上遇到 阿：语气词，无意义 冢：坟墓 累累：连续不断的样子 狗窦：狗洞 雉：野鸡 中庭：院子里旅：野生 葵：葵菜，野菜 羹：糊状食物 贻:送，赠送 舂：放在石舂里把谷类的壳捣掉 十五从军征，八十始得归。 诗句意思：十五岁就被应召去参军了， 然而八十岁了才能回到久违的故乡。 道逢乡里人：“家中有阿谁？” 诗句意思：在回家路上遇到家乡的人，问：“我家中还有谁在世？” 语言描写:六十五年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？ 动乱的年月，他的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢。 “遥望是君家，松柏冢累累。” 诗句意思：“远处就是你的家，现已是松树柏树中的一片坟墓。 乡里人的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水：“遥望是君家，松柏冢累累。”动乱的年月，他的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 诗句意思：走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋梁上飞来飞去。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 诗句意思：院子里长着野生的谷子， 野生的葵菜环绕着井台。 环境描写，由遥看到近见，写出一派凄凉破败的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 诗句意思：捋了些野谷舂了米来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 诗句意思：汤和饭一会儿都做好了，却不知应该送给谁一起分享。 出门东向看，泪落沾我衣。 诗句意思：走出大门向着东方张望，老泪纵横洒落在征衣上。 服役了整整六十五年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想