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必修三材料题 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 1．(2016·北京昌平二模·37)(36分)社会结构·社会秩序·社会现象 西周社会是由贵族、平民和奴隶三大阶级构成的。各阶级内部有较细的等级划分。《左传·昭公七年》记载：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣(役使)公，公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、台。”其中王、公、大夫为贵族，士为最低等级的贵族。士以下为奴隶，奴隶又分为皂、舆、隶、僚、仆、台六个等级。平民又分为国人与野人。 古罗马城邦社会总体而言应是等级制社会,通常存在着公民、自由民和奴隶三大等级。公民为本邦人,身份自由并拥有公民权和相应的份地。自由民是指身份自由而不拥有公民权的人。奴隶则在法律身份上是完全不自由的。这三大等级在当时来看主要是法律身份的不同,而并不是社会生产关系中所处地位的划分。 (1)结合材料和所学，比较西周与古罗马社会结构的不同，(8分)并说明这种不同背后反映的政治状况。(4分) 1523年至1525年宗教改革期间，马丁·路德提出了“三种秩序”的理论。路德认为：“在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里。家庭必须对政府服从。教会又分为“不可见的教会”和“可见的教会”。前者存在于天国之中或信仰者的心灵之中，是绝对精神性的、不可见的。后者存在于人间，但只是一种世俗的组织，如同政府和家庭一样，是信仰者学习《圣经》的地方，归世俗的政府管理。” (2)依据材料，概括路德的核心思想。(2分)结合材料和所学，分析路德的宗教改革对德意志走向近代社会所起到的推动作用。(8分) 社会流行词汇反映了社会的变迁。阅读下表回答问题。 时间 流行词汇 1840－1912年 师夷长技　洋布 洋火 兴民权　革命…… 1912－1949年 共和 约法　民主 科学 实业救国 她…… 1949－1978年 列宁装 三大改造 人民代表 粮票…… 1978年以后 专业户 乡镇企业 村民委员会 股票　互联网…… (3)结合材料和所学，从“社会流行词汇与社会发展变迁”的某一个角度对材料进行解读。(14分)要求：提取信息充分；解释和分析逻辑清晰；总结和归纳准确、完整。 2．(2016·天津南开二模·13)(22分)阅读材料，回答问题。 材料一 我国的学术思想大为发达，则在春秋战国之世。因为西周以前，学术为贵族所专有……东周以后，封建政体渐次破坏。居官任职的贵族，多有失其官守，降为平民的。于是在官之学，一变而为私家之学。亦因时势艰难，仁人君子都想有所建明，以救时之弊，而其时社会阶级，渐次动摇，人民能从事于学问的亦渐多，于是一个大师往往聚徒至于千百，而学术之兴遂如风起云涌了。 ——摘编自吕思勉著《每天学点中国史》 ——摘编自马克垚主编《世界文明史》 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》 3．(2016·天津河北二模·12)(22分)思想的发展具有时代特征。阅读材料，回答问题。 材料一 中国古代人文主义认为:人与人之间应该保持一种和谐的关系,互相关心互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。 ——张岱年等《中国文化概论》 ——马丁·路德《致德意志贵族书》 ——孟莎《中国近代社会思潮变迁的社会原因初探》 4．(2016·天津南开三模·12)(19分)阅读下列材料，回答问题。 材料一 在古文明中只有中华文明绵延数千年而未被中断，成为人类历史上延续最长的文明，在经历了外族入侵、朝代更替以及半殖民统治后依旧延续至今。相比之下，其他古文明和社会因种种原因而中断。例如，古埃及和希腊文明因罗马人的入侵而中断，内部腐败和战场失利则断送了罗马帝国的辉煌，波斯人结束了巴比伦的繁荣。 ——摘编自[美]熊玠著《大国复兴：中国道路为什么如此成功》 ——《论语》 ——摘编自吕元礼著《亚洲价值观：新加坡政治的诠释》 5．(2016·山东日照二模·40)(25分)阅读材料，完成下列要求。 材料一 孟子说：“君子行忠信，可以保一国”“忠信以为甲胄”“忠信以为城池”：苟子则主张“信立而霸”“政令信者强，政令不信者弱”。 自西汉武帝以后，“信”成为“五常”之一，官学以儒家典籍作为必修课；纲常礼教主张首信信于君，是为忠；次信信于家父，是为孝；再信信于夫妻姊妹亲友，是为义。 ——摘编自《中国传统政治诚信观及其现代价值》 ——摘编自《中外对比话诚