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2012届高考历史二轮复习课件:专题4第12讲世界古代精神文明2012届高考历史二轮复习课件:专题4第12讲世界古代精神文明
* 第12讲 世界古代精神文明 命题视角 苏格拉底 (2011·江苏卷12)雅典执政官克里斯提尼在制定行政选区时,“把全部村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施( ) A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由 C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面 D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代” (2011·全国新课标卷27)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( ) A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则 C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政 【思路点拨】本题主要考查苏格拉底的人文主义思想和对材料的解读能力。从材料信息“唤醒你们、说服你们……对你们自己造成的损害将会超过对我的残害”等可看出苏格拉底强调人的思想自由,崇尚理性,而不是强调公民生存权利,A项排除;C项与题干材料本意不符;结合所学可知苏格拉底反对极端民主政治,D项不符合史实。故选B。 命题视角 对智者学派与苏格拉底的思想区分不清 智者学派强调人的价值和人的作用;苏格拉底强调知识的作用,反对智者学派的主观主义和相对主义,认为真理有其客观标准,他反对智者学派漠视道德,追求功利的弊端,提出“知德合一”。苏格拉底反对智者学派过激的民主政治,主张有德行的少数人治国。 苏格拉底的学说与智者学派的相比,最大区别在于( ) A.主张以“人”为哲学研究的主要对象 B.认为价值标准与人的需要和兴趣有关,是人制定的 C.认为道德行为必须以知识为基础 D.强调人类的理性,否认绝对权威 【思路点拨】A、D两项是二者的共同点,B项是智者学派的主张,C项是苏格拉底的主张。苏格拉底强调知识的作用,反对智者学派的主观主义和相对主义,认为真理有其客观标准,反对智者学派漠视道德,追求功利的弊端,提出“知德合一”。故选C。 命题视角 知识与美德 苏格拉底认为知识是美德的共性,是所有美德中共有的东西,任何一种美德都不能离开知识而存在,故得出结论“美德即知识”。如关于“勇敢”、“节制”、“正义”、“智慧”等是否是美德,苏格拉底分别是这样界定的:没有理性的知识,勇敢是无益的。如果勇敢不是基于知识和智慧,“勇敢”到无法无天、无所畏惧,那就会变成“鲁莽”这种罪恶;“节制”离不开克制欲望、了解需求、严于律己的知识;“正义”这种美德的基础是能正确处理人与人之间关系、处理他人与我 命题视角 之间关系的知识;有“智慧”的人必须善于思考,而思考离不开能辨别是非、真假、善恶的知识。 随着文明的演进,今天的人类社会同样需要各种“美德”及与之对应的“知识”! 阅读下列材料: 俄国语言文学家克雷洛夫的寓言故事《熊和隐士》有这样一个故事:“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天,隐士在林间睡着了,他的熊朋友坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了,它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,熊高高举起了石头,狠狠地向这只苍蝇砸下去……” 请回答: (1)这则寓言能用来说明苏格拉底道德哲学的哪一基本命题? (2)结合所学知识,谈谈你对这则寓言的认识。 【思路点拨】苏格拉底毕生崇尚真、善、美,鼓舞人们追求真理和知识,他说:“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。” 本题材料提供的寓言故事,寓意深远,引发了人类自身的无限思考。 【参考答案】 (1)“知德合一”(或 “美德即知识”)。 (2)这则寓言说明了“美德即知识”、“无知即邪恶”的含义。熊本来是出于好意帮助朋友,但由于无知,却酿成了恶果。这件事说明了知识的重要性。 1. (2011·安徽卷18) 恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是( ) A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩 C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想 【解析】 本题主要考查历史知识的理解和材料解读能力。“必须首先从已有的思想材料出发”说明借助古代的思想文化成果,“根
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