山东省阳谷县第二中学2012年高三下学期第八周高考调研历史试题[含详解].docVIP

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  • 2017-03-26 发布于四川
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山东省阳谷县第二中学2012年高三下学期第八周高考调研历史试题[含详解].doc

山东省阳谷县第二中学2012年高三下学期第八周高考调研历史试题[含详解]

山东省阳谷县第二中学2012届下学期第八周高考调研 历史试题 (本试卷由选择题与材料题组成,考试时间50分钟) 一.选择题 1.宗法制将“国”与“家”结合在一起,其结合点主要是( ) A.以嫡长子继承制为核心,保障周王的权威和政治隶属关系 B.以家族的分配继承制度,保障各级贵族的世卿世禄特权 C.以血缘亲属确立土地、财产、权力的继承,保障国家的内部稳定 D.以宗法制保障权力和财产的再分配,从而稳定各级贵族的统治 【解析】西周宗法制确立天子——诸侯——卿大夫——士这样的等级制度,既是一种家族组织,又是国家各级政权机构,共同向最高宗主周天子负责。周天子,既是国王,又是家族中的家长。这样,“国”与“家”紧密结合在一起。本题选A项。BCD三项说法不能反映材料特点。 【答案】A 2.与宗法制行用于贵族社会相对应,普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前,史料中提到“百姓”,通常是指( ) A.贵族 B.平民 C.官僚 D.诸侯 【解析】根据题意宗法制中“天子——诸侯——卿大夫——士”这些贵族可以有姓,普通民众不能拥有姓氏,所以当时“百姓”应该是指贵族。 【答案】A 3.封禅是中国古代帝王为祭拜天地而举行的活动。《五经通义》云:“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”由此可见封禅活动的实质是( ) A.祈求国泰民安 B.彰显丰功伟绩 C.表达敬天地之意 D.强调君权神授 【解析】根据题干提供的信息“易姓而王…天命以为王”可见封禅是为巩固政权服务,是在强调君权神授理论。 【答案】D 4.《史记》记载,刘邦称帝之后以旧礼尊其父,有人劝说刘父:“今高祖虽子,人主也,太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出( ) A.刘邦违背了纲常伦理 B.宗法关系要服从于君权 C.汉初宗法制趋于崩溃 D.君臣关系等级森严 【解析】宗法关系是以血缘为主要特征,刘邦以旧礼尊其父是宗法关系。材料认为刘邦以旧礼尊其父不利于皇权加强,故选B。 【答案】B 5.钱穆认为“周部族融入,把中国文化规模摆出,大体确定,后来虽有不断的吸引融合,但我们已有了一个重心,以后都是内容的充实和边缘的扩充而已”。其中对“重心”的理解正确的是 A.宗法制 B.分封制 C.郡县制 D.行省制 【解析】本题考查西周宗法制。从材料“周部族融入”可以判断这一制度与西周有关,故可以排除C、D。又从材料可以看出,这一制度对中国文化影响很大。分封制后来被郡县制取代,不符合材料意思。宗法观念对后世影响很大,故A正确。 【答案】A 6.春秋时期,宋楚两军对垒,宋军不乘时出击而大败。国人归咎于宋襄公,襄公辩称:“寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”其中“亡国”的“国”指( ) A.夏 B.商 C.西周 D.宋 【解析】回答本题需掌握下列两个知识点,对宋襄公本人有一定了解;知道商朝灭亡后亲周的商朝旧贵族微子被指令继承商的祖宗祭祀体系,封于宋地建立宋国。材料“寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”大意是:(宋襄公)我虽然是已经亡了国的商朝的后代,但我仍有和先人一样的品格,不会去进攻没有摆好阵势的敌人。()商朝人性格特点表现有重义轻利、忠厚朴实)。 【答案】B 7.《中国太百科全书》中写道:“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合,是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制( ) A.有效维系了西周统治秩序的稳定 B.按照宗族组织原则组建地方政权 C.体现了血缘关系同政治关系的结合 D.实现了国家政治权力的高度集中 【解析】考查宗法制的作用。关键信息:是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。AB说法正确,但与题意不符;D项说法错误。 【答案】C 8.课堂上老师向同学们展示了《西周宗法制度示意表》,要求同学们依据表中信息去做些推论。有四位同学做出了如下四种推论,其中有违史实的是( ) A. 宗法制度下统治阶级内部政治等级尊卑有序 B. 用嫡长子继承制解决统治者的权力继承问题 C. 西周宗法制下女性不享有各阶层的继承权 D. 受封者在各自受封区域内享有土地所有权 【解析】题干所示示意表中清楚地表明天子、诸侯、大夫、士这四者等级制度森严,尊卑有序。示意表中“大宗”、“嫡长子”显示天子、诸侯、大夫均依据嫡长子继承制来解决权力

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