探究当今中国大学教育的困境与出路.docx

探究当今中国大学教育的困境与出路目录摘要21中国的大学教育31.1大学教育31.2中国大学教育的意义42中国大学教育的现状以及存在的问题52.1大众化引发“质”的下降52.2长期以来，受制度、体制的决定和制约，我国的教育制度明显地不够良善52.3政府教育部门的发展目标太片面，知识盲目追求高层次，偏离了社会需求。62.4分数施加大学生压力62.4.1分数制会降低学生对自学的兴趣62.4.2分数制的效果、可靠性或客观性值得怀疑72.4.3分数浪费了大量可用于学习的时间72.5“精神之独立，思想之自由”的缺失73中国大学教育改革建议83.1改变以老师为中心的灌输式的教育方法，鼓励学生互动学习、自主学习83.2回归“教与学”，采用创新教学模式83.3杜绝盲目扩建，营造学术氛围，推崇创新思维93.4去行政化，构建校方与学生的沟通交流平台，真正以学生为主人的目标去办学93.5政府要对大学教育体制进行制度化建设，加大重视与投资力度，倡导学术自由，贯彻到各个地区9参考文献：10摘要 本文通过文献研究的方法对当今中国大学教育状况进行分析，在中国全文期刊数据库对“中国大学教育”，“中国大学教育问题”，“中国大学教育出路 建议 改善”进行全文搜索，得到相关文献十余篇并对其进行研读与分析，以探究其中存在的问题，并结合小组讨论及其他外部资料分析得出对于这些问题的解决方案，而后再通过学习总结整合出对当今中国大学教育的困境与出路的探究。关键词：中国大学教育；问题；困境；出路；改革；改革方案。1中国的大学教育1.1大学教育 古有《大学》一书，提及大学教育的三纲领和八条目，三纲领即：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 八条目则是指：（1）格物——调查研究.格，就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事，亲操其物，实事求是，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后发现规律，明辩道理。 （2）致知——认清本质。就是探究事物发展的本来面目和规律性。透过表面现象清晰事物本来的是非、美丑、善恶，而不是/search?word=%E4%BA%BA%E4%BA%91%E4%BA%A6%E4%BA%91fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank人云亦云，/search?word=%E6%B5%85%E5%B0%9D%E8%BE%84%E6%AD%A2fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank浅尝辄止。（3）诚意——意念诚实。发自于内心，不矫饰，不做作，不欺人，不自欺，在“慎独”上下功夫，严格要求自己，修养/search?word=%E5%BE%B7%E6%80%A7fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank德性。（4）正心——动机纯正。就是要除去各种不良的情绪和邪念，不为诱惑所动，保持心灵的安详。心得其正，则公正诚明，“心正自然不怕影子歪”。（5）修身——提高修养。只有自身的品德端正，无偏见，无陋习，才能为别人所拥护。修身是格物、致知、诚意、正心功夫的落脚点，又是齐家、治国、平天下的出发点。心正而后身修，身修而后家齐。（6）齐家——经营家庭。就是要经营管理好自己的家庭，只有教育好自己的家庭成员，才能教化他人。一个家庭后院经常起火的人哪有能力哪有精力去治理企业和国家呢？（7）治国——以德治国。以至善之德教化百姓，使百姓除旧布新，日新又新。要使仁、敬、孝、慈、信的仁爱之风充满全国，国治而后天下平。（8）平天下——/search?word=%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%A4%AA%E5%B9%B3fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank天下太平。就是要布仁政于天下，使/search?word=%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%A4%AA%E5%B9%B3fr=qb_search_expie=utf8 \t _blank天下太平。 而今的大学教育当然与古时有着极大的不同，现在的大学多泛指实施/view/11005.htm \t _blank高等教育的学校，指提供教学和研究条件和授权颁发学位的/view/11005.htm \t _blank高等教育机关，包括/view/1001725.htm \t _blank综合性大学、/view/55017.htm \t _blank学院、/view/29054.htm \t _blank高职高专等。1.2中国大学教育的意义当代中国的“桂冠”科学家钱学森先生在垂垂暮年里，为了唤起最高当局和有关方面对于教育问题的重视，每当中央和国家领导人去看望他的时候，他都不厌其烦、明知故问地提出这样一个问题：当代中国为什么培养不出杰出人才？当代中国为什么产生不了大科学家、大思想家、大文学家、大艺术家？当代中国为什么至今还没有